أدب الحوار في ثقافة أهل‌ البيت

قد لا يكون لموضوع من الأهمية على مر الزمان مثل ما للحوار من أهمية، تتضاعف تلك الأهمية في زماننا الحاضر، ‏فقد كثرت وسائل الاتصال وبرامج الحوار حتى عجّت بها القنوات الفضائية وما تبثّه هذه القنوات من الغث والسمين، ‏ومن أفكار ضالة وعقائد منحرفة، لا تؤثر على أبنائنا شئنا أم أبينا فقط، بل تحرق الأخضر واليابس في مجتمعاتنا ‏أيضاً بما تغذيه من مشاعر العداء والتفرقة.‏ وبالمقابل، فإن الحوار يبقى الوسيلة الأهم لمقابلة تلك الهجمات الضالة من جهة، ونشر الهداية ونور الحق من جهة ‏أخرى، إلا أن ذلك بشرطها وشروطها كما يقولون كما هو الحال في أي عمل علمي يراد به أن يكون قائماً على أسس ‏فنية صحيحة؛ لكي يؤتي أكله ويوصل إلى ما أعد له من أهداف وغايات، وهنا يأتي البحث في أدب الحوار وفي ‏ضرورته القصوى، فنحن ـ ولله الحمد ـ لدينا ثروة ثقافية وفكرية وعقائدية واجتماعية وسياسية عظيمة قائمة على أسس ‏ثقافية إسلامية منطقية وأخلاقية صحيحة، متمثلة بالقرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام، فهم مدرستنا وملاذنا في هذه ‏الحياة المليئة بالأمواج العاتية التي تعصف بالإسلام من كل الجهات، فعلينا أن نقتدي بهم ونتسلح بفكرهم وثقافتهم في ‏مواجهة الطرف المقابل؛ من أجل الوصول إلى الحقيقة بطريقة فنية صحيحة هادئة موضوعية قائمة على أسس الحوار ‏وآدابه الصحيحة وبالأدلة والبراهين الواضحة، قال الله تعالى: ‏وَجـادِلْهُم بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ‏[النحل/ 125].‏ وأما منهج التحقيق الذي اخترناه في هذه المقالة، فهو المنهج التوصيفي التحليلي المركب، وهو المنهج المتبع في أكثر ‏الدراسات الإسلامية والإنسانية بصورة عامة.‏ وأما أهم النتائج التي توصلنا إليها من خلال البحث والتحقيق في هذه المقالة ما يلي:‏‏1ـ الحوار هو العنصر الاساسي في أي تفاعل معلوماتي حتى لو كان هذا التفاعل بين شخصين لا أكثر.‏‏2ـ وبناء على الحقيقة السابقة، يتبين ما للحوار من أهمية في تبادل المعلومات وبناء الفكر والحضارة.‏‏3ـ وللأهمية القصوى التي يتمتع بها الحوار، لابد أن يكون هناك قواعد وضوابط خاصة تحكم ذلك العنصر بحيث ‏يعطي أكله ويوصل إلى الأهداف المتوخاة منه.‏‏4ـ إن خير ما يُستقى منه أسس الحوار وآدابه هو الثقافة الإسلامية المتمثلة بالقران الكريم وعِدله؛ أقصد أهل‌البيت عليهم السلام.‏‏5ـ أهم أسس الحوار في الثقافة الإسلامية هي: الإخلاص والاحترام والموضوعية.‏