11250

دانشگاه شيراز، دانشكده ادبيات و علوم انساني

فوق ليسانس

118

1377

علوم انساني

دين ، علاوه بر نمودهاي بيروني ، يك بعد ذهني نيز دارد كه موضوع مطالعه پديدارشناسان و تفسيرگرايان است و آن معرفت ديني است . بر حسب نظريات جامعه شناسان پديدارشناس و تفسيرگرا از قبيل ماكس شلر، ماكس وبر، پيتربرگ و توماس لوكمان . معرفت بطور كلي در ارتباطي ديالكتيكي با نهادهاي اجتماعي قرار دارد و تغيير و تحولات آنها برهم تاثير مي گذارند. معرفت ديني نيز استثنايي براين رابطه نيست . برخلاف نطر پوزيتويستها فرآيند نوسازي در غرب منجر به حذف دين نشد بلكه به تغيير معرفت ديني انجاميد يعني معرف ديني سنتي از شكل غيرعقلاني ، مابعدالطبيعي و مناسكي به شكل مدرن عقلاني طبيعي انساني و اخلاقي تغيير يافت . جريان نوسازي از غرب به كشورهاي ديگر و از جمله ايران وارد شد مهمترين عوامل نوسازي در جهان سوم شهرنشيني و تحصيلات جديد هستند و اين پژوهش با توجه به اين عوامل تغيير احتمالي معرفت ديني مردم را در ايران بررسي مي كند. روش شناسي : پديدارشناسان و تفسير گرايان درصدد كشف و فهم معاني ذهني افراد هستند، و بهمين خاطر از تحقيقات كيفي استفاده مي كنند. يكي از تكنيكهاي جمع آوري داده ها در اين نوع تحقيقات ، مصحابه است . در اين پژوهش با استفاده از مصاحبه پديدار شناسانه داده ها جمع آوري شده و سپس با روش كدگذاري محوري و بر محورهاي موجود در پرسشهاي تحقيق ، داده ها كدگذاري شده و سپس در نهايت با شيوه نمونه هاي آرماني به تحليل داده ها پرداخته ايم .

دانشگاه شيراز

فارسي