7056

دانشگاه امام صادق (ع )، دانشكده معارف اسلامي و علوم سياسي

فوق ليسانس

171

1374

علوم انساني

انسان ذاتا آزاديخواه مي باشد به اين معنا كه وي از ابتدا خلقت خود در صدد بوده كه تابع هيچ نيروي مافوقي نباشد و هيچكس بر او حكم نراند. از ديدگاه لاك كه خود از نظريه پردازان قرارداد اجتماعي مي باشد آزادي انسان در طبيعت آن است كه تابع اراده و قانون كسان ديگر نباشد و اين آزادي از قدرت مطلق سر خود چنان براي بقاي آدمي ضروري است و چنان با آن همبستگي دارد كه آدمي نمي تواند آنرا از دست بدهد بدون آنكه از حق حيات خود بگذرد. اما اينكه منشا اين آزادي كجاست Œ بايد گفت : اين آزاديخواهي و آزادي چيزي است ذاتي و نه عرضي و جايگاه آن در درون طبيعت بشر مي باشد و نه جاي ديگر، تا جاييكه عده اي آنرا برابر با انسانيت انسان مي دانند در اين زمينه روسو مي گويد: انسانيت انسان همان آزادي اوست حال اگر اين انسان آزاد نباشد ديگر انسان نيست يعني آنچه با طبيعت و فطرت انسان سازگار است همان آزاد بودن اوست ...

1

فارسي