دلالة التراكيب في سورة الكھف من خلال تفسير الجلالين (دراسة مقارِنة بين اًقوال الجلال المحلي وغيره من المفسرين)

ان تفسير الجلالين من التفاسير التي عنيت كثيرا بتفسير التركيب القرآنية ، وٕ ان كثيرا من المفسرين قديما ،وحديثا قد اهمل هذا الجانب من الدراسات الدلالية . وقد عني المحلي ببيان دلالة التراكيب في سورة الكهف ، وهي عنده خمسة انواع : المضاف والمضاف اليه ،والجملة الفعلية ،وصلة الموصول ،والصفة والموصوف . واتضح ان القول الراجح في دلالة التركيب (ذِكْرِنَا) الذكر العام ،وليس القرآن فحسب ، وان القول الراجح في دلالة (سُنَّةُ الْاَوَّلِينَ ):اهلاك الامم السابقة ، والراجح في دلالة (فَسقَ عنْ امرِ ربِه) :الخروج عن امر ربه، والراجح في ( سنقول له من امرنا يسراً) : نامره بما يسهل عليه ،ولا خلاف بين المفسرين في دلالة (بغير نفس)،ومعناه : لم تقتل نفسا حتى يجب القتل به ،والراجح (في مَنْ اغفلنا قلبهٌ عنْ ذكرنا):مطلق من غير تقييد باحد، ولا خلاف بين المفسرين في (اجراً حسناً)، ومعناه : الجنة.