53553

313

330

18

فالمتأمل في شعره يجد الصورة الوصفية في أسلوبه الغيبي عندما يتحدث عن القبر ويصف الإنسان من أعماقه، وكأّنه يجلي في وصفه العتمة والغموض السائد عند عامة الناس فاستعماله البياني يجسد الصور الحيوية بأسلوب رائع لا يبتعد عن عناصر التصوير الشعري من الاستعانة بها في نقل المشهد أو الوصف أو الفخر أو المدح أو الهجاء؛ لأجل كشف هوية الخصم.فتارة يستعمل فنون البيان من تشبيه واستعارة أو كناية أو مجاز لرسم معالم التصوير الشعري فيكون الوصف في غاية الدقة والإبداع.وتارة أخرى يلجاً إلى الحوار القصصي بين الجماد والإنسان في إضفاء روح حيوية للكلمة، لأجل أنسنة الجمادات فيجعل الأشياء متحركة مع الإنسان في صياغة رصينة.وربما يجمع مع الصورة الشعرية جاذبية المفردة في استعمال الإيقاع الداخلي بجلب مزايا الجرس عن طريق استعمال الزخرفة البديعية من جناس وطباق ومقابلة.فضلاً عن ذلك يحشد أفكاره باستلهام معاني القرآن الكريم والحديث النبوي فيطرز شعره في مسحة معنوية خاصة يستنطق معها القرآن بمفردات شعرية وإيقاعات مشحونة تتبرز ظاهرة التناص مع القرآن والحديث النبوي.أما الألفاظ تتراوح بين الليونة والرقة ويحدو بها إلى الاستعمال الفني لما تتضمن من جزالة وحيوية وصدق، وهذه من صفات الشعر الإسلامي، فملامحه واضحة المعالم إلا أنّه واسع الدلالة يختفي في مفرداته وصياغاته معالم البيان العربي من مجاز وتشبيه واستعارة وكناية

صورة الامام الحسين عليه السلام , ابعادها الانسانية والبلاغية

2017

مجله الكليه الاسلاميه الجامعه

مجله الكليه الاسلاميه الجامعه