66657

1

14

14

يمكن القول من خلال البحث الذي قدمته لدراسة علم الجمال و استبهارها بتاريخ النظريات الفلسفية في علم الجمال أن تقدم أراء مهمة في الربط بين النظريات الجمالية و الأحوال الاجتماعية و السياسية إذ نجدها توضح لنا إن مهمة الفنان هي القيام بوصف الموضوع الاستطيقي على نحو فيبومينولوجي و إنه يحلل العمل الفني و يتعمق الدلالة الإنسانية للفن. حيث نلاحظ أن السعادة هي جمال الروح و الجسد و إن النفس السعيدة هي النفس التي تغيب عن ذاتها و تبتهج بالارتباط بالعلل و استحمال الفيض المصادر من الله سبحانه و تعالى فالسعادة هي منتهى الشعور بلذة الجمال و هي عين الإحساس و سبيله الوحيد في إدراك الحقائق و التفكير بالأفق الأعلى و الإنسان بعقله يستطيع أن يستلهم جمال السعادة في ذاته رأي شعور ذا. باطني و هو رأي لا يزال يحتفظ بطراوته و حيويته و قبوله لدى فلاسفة الفن ليومنا هذا.

علم الجمال , الفكر العربي , الفلسفة , الفلسفة العربية , الفنون

2012

مجله كليه الفقه

مجله كليه الفقه