الهرمينوطيقا والتشكل المعرفي

الهرمينوطيقا كلمة اغريقية الاصل ارتبطت في التراث الاغريقي باسطورة هرمس، حددها الاصل الاغريقي بعملية الافهام، فمن اقدم التحديدات لها انها نظرية تعنى بتفسير الكتاب المقدس، حيث يعد اللاهوت والنص المقدس حاضنتين لبلورة الهرميوطيقا، لذا تعرف بانها مصطلح مدرسي لاهوتي يشير الى مجموع القواعد والمعايير التي يجب ان ينبعها المفسر لفهم النص الديني، فهي نظرية ذات اصول دينية محضة ففقد اقترنت نشاتها بدائرة الدراسات اللاهوتية، غير ان مجالها قد اتسع في القرن التاسع عشر ليطال التاويل النصي قاطبة وللفلاسفة والالمان (شلايرماخر، دلتاي، هوسرل) الاسهام الاكبر في نقل الهرمينوطيقا من دائرة المقدس الى دائرة العلوم الانسانية فقد تضافرت جهود الثلاثة في الانشاء المعرفي لها حتى صارت منهاجاً للعلوم الانسانية باعتبارها علوماً تاويلية تتاسس على الفهم وجعلها نظرية تاويلية متكاملة تمتلك مقومات النظرية العملية المتمثلة بـ(السوال والاجراء والهدف) وجعل الفهم ميزة لها.