75632

47

61

15

تتناول هذه الدراسة العاقة بين فكرَي هنري كوربان ومارتن هايدغر بهدف تبيين اسباب تحوّل كوربان من العينية البحتة للفينومينولوجيا التاويلية، كما اكتشفها عند فيلسوف مسكيرش، الى فكر التصوف والفلسفة الاسلامية. نكشف في دراستنا هذه ان كوربان لم يرفض هايدغر نهائيًا، بل انه لم يعتبر ايًّا من مقولاته خاطئة، كما لم يترك فكره صحبة فكر هايدغر. احتفظ كوربان بمكتسبات هايدغر الخاصة بالعينية، واعتمد اعتمادًا شبه دائم على منهجيته الفينومينولوجية، ولكنه وجد حدًّا لفكر هايدغر كان عليه ان يتجاوزه، مع الاحتفاظ بمنهج الكشف الفينومينولوجي. سنبين في هذه الدراسة ان هذا الحد هو توصيف الموت ومعناه، وان الفاصل بين المفكرَين، على مختلف اوجه فكرَيهما، هو الامتناهي كما درسه وفهمه وطور تاويله كوربان في قراءته نصوص الفلسفة الاسامية؛ وبالفعل، ما ان نضع اللامتناهي مفهومًا تفسيريًا حتى يتضح الجامع والفاصل بين هايدغر وكوربان، على مستويات اساسية، هي اللغة والانسان، والموت، والالهي، والعالم، والتاريخ، ويحصل تحول مدهش من كون الفينومينولوجيا العينية مفتاح النصوص الصوفية الى كون الامتناهي التاويلي بذاته مفتاح الفينومينولوجيا.

فينومينولوجيا , عيني , لامتناهٍ , كينونة نحو الموت , كينونة ما بعد الموت , الهي , كوربان , هايدغر

2019

تبين

تبين