روية استدلالية للمضامين الابداعية في مواقف الحكمة للخليل ابراهيم عليه السلام

يتناول البحث روية استدلالية للمضامين الابداعية، بمكوناتها الاساسية، (الطلاقة، والاصالة، والمرونة، والتفاصيل) في ثلاثة مواقف؛ لنبي الله سيدنا ابراهيم الاول؛ مع عبدة النجوم والكواكب، والثاني؛ مع ابيه وقومه، والثالث؛ مع الملك، والتي يتضح فيها الابداع الفكري، لخليل الله سيدنا ابراهيم في سياق الدعوة الى الله بالحكمة والموعظة الحسنة، والتي امر الله بها، سيدنا محمد والمسلمين، بالاقتداء بها، بقوله تعالى: (ادْعُ اِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ، وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ اَحْسَنُ ، اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ ، وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ). (النحل: 125). لاجل ذلك تم بناء قائمة التحليل؛ لفهم العمليات الابداعية، في المواقف المختلفة، ولتحديد فئات العمليات الابداعية، التي ينطوي عليها الموقف, و قد اظهر التحليل وضوح مكونات الابداع في المواقف الثلاث. لقد تعامل سيدنا ابراهيم، مع مختلف الفئات، بما وهبه الله من حكمة، وهو مازال فتى يافعًا، وقد تبين من خلال ابعاد الاستدلال الاستقرائية والاستنباطية للمواقف الابراهيمية، مكونات القدرات الابداعية التي يمتلكها الخليل ابراهيم في تلك المواقف.