82547

53

62

10

تبين لنا من خلال كل ماتقدم ان اثار الهجمة الاستعمارية على بلدان العالم الثالث من جهة, ومجمل عمليات التنشئة الاجتماعية في تلك البلدان من جهة اخرى, اسهما والى حد كبير في سيادة الفلسفة الاحادية في الراي والعقيدة ومصادرت حرية الراي في اطار الارهاب النفسي والفكري, واعتماد سياسة (كم الافواه), مما ادى الى خلق الشخصية السلبية (المتلفية) التي ترفض الاخر ولا تؤمن بالحوار. ان عمليات التغير الديمقراطي في بلدان عالم الجنوب (ومنها وطننا خصوصا بعد التغيرات التي حدثت عام 2003) تستدعي بالاساس تجاوز الفلسفة الاحادية والتاسيس لثقافة حوار تسهم في تلاقي الافكار بين الاطياف الاجتماعية وتدعو للتسامح واحترام الاخر والتعاون معه عبر تقاليد راسخة من اجل بناء المستقبل. كما تبين لنا، ان للجامعات دورا فاعلا في ترسيخ ثقافة الحوار, وذلك من خلال دور الاستاذ الجامعي والباحث وعبر الطلاب الى كل اطياف المجتمع في الريف والمدينة من جهة. ودورهما (الاستاذ والباحث) في وسائل الاتصال المقروءة والمسموعة والمرئية, فضلا عن مؤسسات المجتمع المدني من خلال المؤتمرات والندوات..... وتتم من خلال ذلك الدور عملية نقل القيم الممارسات لزيادة وعي المواطنين بكافة اطيافهم , والتاسيس ثقافة الحوار التي يكون فيها الانا والاخر ,ولما كان المشرب والانتماء والعقيدة مسؤولان عن المشاركة في عملية التغيير واعادة البناء والعبو بالوطن الى شاطئ الامان. ولتعزيز ثقافة الحوار تضطلع الجامعات باعتماد العديد من الوسائل والاساليب واليات العمل الجماعي, والتي تسهم جميعا في تلاقح الافكار وتعمق الحس الوطني لتشجيع الجميع للعمل بهمة اكبر تحت الخيمة الاكبر (العراق).

دور الجامعات , ترسيخ ثقافة الحوار

2010

المجله السياسيه و الدوليه

المجله السياسيه و الدوليه