الجذور التاريخية واصولها الحضارية في فلسطين دراسة تطبيقية في النصوص القديمة

نحاول ان نقدم في بحثنا هذا دراسة مقارنة عن الاصول الحضارية في فلسطين ضمن ما يعرف في علم الابحاث بمنهج علم اللغة التاريخي، ودراسة البنية الآثارية (اركيولوجيا فلسطين). الذي نستعرض من خلاله تاريخ الجذور الاثنية لفلسطين وعربيتها معتمدين في ذلك على اقدم النصوص المدونة من اللغات الشرق القديم التي ذكرت فلسطين فضلا عن نصوص الكتاب المقدس من التوراة السامرية التي اختلفت عن التوراة اليهودية، اذ كانت تشير الى ان اصل الارض لم يكن يهودياً بتاتاً، وانما كان كنعانياً فضلا عن الاقوام الاخرى القاطنة معها ضمن ما يعرف بلاد (فليسيا القديمة) فلسطين الحالية، وان ما جاء بعد ذلك هو عبارة عن شعوب دخيلة على جغرافيتها، وسوف نوضح سبب عدم اعتراف السامرة بقدسية جبل عيبال وهيكل سليمان الذي يقدسه اليهود الربانيين، وكيف اعده السامرة من الزيف الطارئ على تاريخ فلسطين، وان جبل جرزيم هو قبلة اتباع موسى الحقيقيين، اذ يسكن السامرة الآن في مدينة نابلس الفلسطينية رغم ديانتهم الموسوية الاسرائيلية وتوراتهم الخاصة، لا انهم يعدون انفسهم جزء من الشعب العربي الفلسطيني ويرفضون الاعتراف بدولة اسرائيل، من جانب آخر نعتهم اليهود بانهم شعب دخيل جاء الى ارض الميعاد اورشليم في اثناء الترحيل الآشوري وهم من اصول لا تنتمي الى ديانة بني اسرائيل وهم من بلاد كوتا في وادي الرافدين. الغاية الاساس من البحث: تقديم دراسة تاريخية مقارنة وفق نصوص اللغات السامية القديمة التي تناولت تاريخ فلسطين، مع بيان زيف الموجودات الآثارية غير الاصلية التي وضعها اليهود ونسابها الى تاريخهم رغم حقيقة الاقوام السامية العربية الاخرى التي سكنت فلسطين.