85567

75

103

29

كانت الصورة الأولية والبسيطة لحكايات الحيوان، في نشأتها الأسطورية، مجرد تفسير فطري لحقائق علمية، أو ظواهر طبيعية. وذلك بحسب ما تُمليه الرؤى الفكرية للعقل البدائي القديم، أو بتعبير آخر: الشعبي الفطري، ثم انتقلت حكايات الحيوان من الّنشأة الفطرية الشعبية-الفولكلورية، إلى المكانة الأدبية والعلمية؛ إذ تُوضع بقصد الموعظة والتعليم، وتنطوي في هذه الحال على مغزى أخلاقي، أو درسٍ اجتماعي، أو هدفٍ تربوي، أو نقدٍ سياسي؛ أي يكون لها معنى رمزي بواح. وهذا البحث يروم تبيان الوظيفة السياسية لقصص الحيوان الرامزة، وأثرها في المتلّقي، مستهلا الكلام بتمهيدٍ عن هذا الشكل التعبيري الشائق، ثم يدلف إلى الحديث عن المضامين السياسية الناقدة لهذا الفن الحكائي، مّتخذًا قصة النمر والثعلب لسهل ابن هارون ت 215 ه نموذجا.

الأدب , السياسة قراءة , قصة

2011

مجله جامعه دمشق -للاداب و العلوم الانسانيه

مجله جامعه دمشق -للاداب و العلوم الانسانيه