التقنيات السردية في رواية مدن الملح لعبد الرحمن منيف

تستكشف هذه المقالة طبيعة التقنيات السردية والاساليب الحديثة التي اعتمدها الكاتب عبد الرحمن منيف (1933-2004) في روايته مدن الملح . دلالة تلك التقنيات والاساليب لناحية ان هذه الرواية تعتبر من النصوص البترولية المهمة في الادب العربي ما بعد الكولونيالي الذي يتصدى للخطاب الغربي عموماً والاميركي تحديداً. فقد كانت هذه الرواية موضوع جدالات عميقة لناحية تصنيفها الادبي، ولكن البحث الموضوعي المعمق يبرهن بشكل واضح على ان مدن الملح هي رواية واقعية سحرية، بترولية، ما بعد كولونيالية تتصدى للتاثيرات السلبية الاجتماعية والاقتصادية والسياسية لاكتشاف واستغلال النفط على مجتمعات الجزيرة العربية ولهذه الغاية سوف تلقي هذه المقالة الضوء على الاساليب والادوات السردية التي استخدمها منيف لايصال رسالته ما بعد الكولونيالية المعاكسة من خلال اعتماد مناهج واتجاهات سردية حديثة كالواقعية السحرية ومن خلال استخدام تقنيات سردية خاصة، كتشكيل الشخصيات باعتماد المجتمع ككل بطلاً للرواية ومن خلال اعتماده تقنية تعدد الاصوات بهدف عرض وجهات نظر متنوعة للاحداث من قبل الكاتب وبذلك يكون منيف قد قدم نوعاً روائياً مبتكراً في الادب العربي ونادراً على المستوى العالمي، حيث ان القليل جداً من الاعمال الادبية العربية والعالمية تصدى لموضوع النفط الذي اصبح يعتبر من المحرمات بفعل الضغوط الاميركية السياسية والثقافية المانعة للتطرق لهذه المسالة الحساسة. من ناحية اخرى وبغية شرح الطبقات والمستويات والتشفيرات المتعددة المضمنة بدقة في مدن الملح ، فان هذه المقالة سوف تعتمد نظرية ادوارد سعيد المعروفة باسم القراءة المطابقة كمنهجية علمية للبحث بهدف وضع الرواية في مكانها الاجتماعي السياسي المناسب وكذلك سوف تعتمد على مفاهيم الواقعية السحرية ﻠ ستيفن سليمون ولا بد من التنويه بانها سوف تتطرق الى كيفية تجسيد منيف لمفهوم التضمين، بحسب نظرية تزفيتان تودوروف النقدية السردية لشرح كيفية ادخال منيف قصصاً صغرى ضمن السرد العام بهدف القاء الضوء على نقطة معينة تخدم الغاية الكلية للرواية وبالطبع يساهم وضع عمل منيف في موقعه الادبي الصحيح في تاسيس نوع من التفاهم الحضاري المتبادل بين الشرق والغرب من خلال الحوار الثقافي الحالي والمستقبلي في عالم حيث النضال والمقاومة ضد الهيمنة والامبريالية والحروب العدوانية هي المحركات الاساسية التي تولد ازمات عالمية والكثير من الكوارث والمآسي مراراً وتكراراً وخصوصاً في منطقة غرب آسيا.