87373

57

77

21

توظيف الشخصيه التراثيه في العمل الأدبي يسبب توليد العلاقه الأدبيه بالتراث، لأنّ التاريخ بما فيه من الأحداث والتطورات من مكونات الهويه والشخصيه الإنسانية، حيث يجعل الفرد يفتخر بماضيه أو يتحسر عليه. أضف إليه أن قابليه التكرار للأحداث التاريخيه تجعلها حيه فاعله في ذاكره الإنسان. ومن كبار الأدباء الذين أحيوا التراث التاريخي والأسطوري وذكروا أسماء الشخصيات في آثارهم حازم القرطاجني، حيث عرض التاريخ العربي وماضيه عرضاً فنياً في مقصورته، واستدعي الشخصيات التاريخيه والأسطوريه من ماضي حضاره العرب القديمه ووظّفهم بأسمائهم أو ألقابهم أو كنيتهم أو ببعض أحداث حياتهم، وهو يهدف من خلال هذه الرموز إلي التعبير عن الدلالات المعاصرة. يعالج هذا البحث خلال المنهج التاريخي و الوصفي دراسه مقصوره القرطاجني حيث تدل النتايج علي أنّ الشخصيات التاريخيه والأسطوريه المهمه التي استدعاها حازم القرطاجني في قصيدته، هي شخصيه سيف بن ذي يزن، و عمرو بن سعيد، و دريد بن الصمه ، و جحاف بن حكيم، و الحجاج بن يوسف، و زيد بن علي، و عبد الرحمن بن الأشعث، و عمرو بن المنذر، و زرقاء اليمامة، و زبراء الكاهنه ... وليس هذا الحشد اللافت لتلك الشخصيات التاريخيه والأسطوريه من لدن صاحب المقصوره سوى مظهر من مظاهر عنايه حازم القرطاجني بتاريخ العرب المجيد وأساطيرهم القديمه أثناء صياغته لها حيث يوظفها توظيفاً جماليه و رمزيه و إنسانية.

حازم القرطاجني , التراث التاريخي , ميراث تاريخي , مقصوره

2012

دراسات في العلوم الانسانيه

دراسات في العلوم الانسانيه