90114

139

155

17

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده, وبعد . أنزل الله عز وجل القرآن الكريم وحفظه بحفظ العلماء, فما من شبهة أو إشكال يثار حوله إلا وتجد العلماء لذلك بالمرصاد, ومما أثير حول التشكيك في القرآن الكريم ما يسمى بالإشكالات النحوية, ونقصد بها الآيات أو الكلمات القرآنية التي خالفت في الظاهر قواعد النحاة, ولكن لدى التأمل والتوجيه نجدها موافقة لها. ومن العلماء الذين تناولوا هذا الموضوع العالم الكبير والنحوي الشهير جمال الدين ابن هشام الأنصاري, حيث وجه تلك الإشكالات توجيها صحيحا بالأدلة والبراهين مدافعا عن كتاب الله سبحانه وتعالى, فوجه رفع ونصب (يقول) في قوله تعالى: { وَزُلْزِلوا حَتَّى يَقولَ الرَّسولُ }, وتعلُّق حرف الجر في قوله عز وجل: { يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ } من سورة البقرة, ووجه كذلك نصب (المقيمين) وجر (أرجلكم) ورفع (الصابئون) في الآيات: { لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ أُولَئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا } من سورة النساء, و{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ } و{ إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ } من سورة المائدة, وبيّن معنى (لا) في الآيتين: { قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا } من سورة الأنعام و{ { لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ } من سورة القيامة, ووجه كلمة (هذان) بالألف بعد (إنّ) في قوله تعالى: { قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ } من سورة طه.

توجيهات , ابن هشام الأنصاري , الإشكالات النحوية , القرآن الكريم

2015

علوم اللغه العربيه و آدابها

علوم اللغه العربيه و آدابها