التعنُّت عند نقّاد المحدِّثين مفهومه واسبابه ومِعياره وآثاره

استهدف هذا البحث دراسة ما يعرف بمصطلح « التعنت » عند نقّاد المحدّثين وذلك من حيث الوقوف على مفهومه واسبابه ومعياره وبيان آثاره في واقع علم الجرح والتعديل . لقد خلصت الدراسة الى انَّ التعنت ما هو الاّ طبعٌ في النّاقد يحمله على التشدد حين الحكم على راوٍ بتضعيفه، مرَدُّه اسباب نفسية اوعلمية او دينية او تعصب وهوى، والاصل عند الحكم على الراوي الاعتدال دون تساهلٍ او اسرافٍ فيه، وتبين بالبحث انَّ معيار التعنت عند النقّاد نسبي لا مُطلق ، كما توصّلت الدراسة الى انَّ التعنتَ له آثارٌ ايجابية في واقع علم الجرح والتعديل تمثّلت في ابراز قوة ذلك العلم ورسوخ قواعده واظهار ورع وديانة القائمين عليه وافراز الرواة المتقنين للحديث من غير المتقنين. هذا واظهر البحثُ انَّ للتعنت آثارًا سلبية تجلت في الخصومة والعداوة والقطيعة بين اهل العلم بسبب اختلافهم في وجهات النظر العلمية، ونجم عنه اهدار حديث من جرح في روايته كلها لغلطه في حديث بعينه ، وكذا من آثاره السلبية ظهور العصبية المذهبية وغياب الانصاف العلمي احيانا من لدن النقّاد، ومنها ايضا الانتقاصُ من قَدْرِ من كانَ من اهل العلم راويا للحديث وعملَ لدى السلطانِ او اخذَ جائزة منه او اُجرةً على التحديث من الرواة او لاعتماده صيغة للتحديث هي موضع خُلفٍ بين العلماء، وكذا ايضا بات التعنت من احدِ النقّادِ ذريعة للآخرين يشككون من خلاله في نزاهة حكمه على راوٍ من الرواة.