94258

45

54

10

من مظاهر الإشعاع الفكري والثقافي والتواصل الحضاري بين أقطار المغرب الإسلامي، ما سجَّلَتهُ لنا كتب الفتاوى من نوازل طرأت على المجتمعات المغاربية، وَرُفِعَتْ إلى الفقهاء لِلْبَتِّ فيها وفق الحكم الشرعي، ومن هذه الدواوين لفقهية التي أُلِّفَتْ ببلاد المغرب أواخر العصر الوسيط، نجد الدرر المكنونة في نوازل مازونة ليحيى لمازوني و المعيار لأحمد بن يحيى الونشريسي، اللذين وقفنا في دفتيهما على العديد من مظاهر التواصل والإشعاع الفكري. وتجلت تلك المظاهر في العديد من النوازل، التي كانت تحمل تساؤلات متنوعة، وتعرض على الفقهاء من مختلف الأمصار، وترسل من حاضرة إلى حاضرة، بحثاً عن حلولٍ لها، مستنبطة من مصادر الشريعة الإسلامية. وكان لعُلماء وفقهاء تلمسان وضواحيها الحظ الكبير في معالجة العديد من القضايا الاجتماعية والاقتصادية والفكرية، وحتّى السياسية، التي كانت تتخبط فيها مجتمعات المغرب الإسلامي في أواخر العصر الوسيط. وَهُنَا تُبْرِزُ لَنَا كُتُب النوازل جهود الفقيه التلمساني أبو عبد الله الشريف في مجال الاجتهاد الفقهي، واستنباط الأحكام الشرعية لهذه النوازل على الصعيدين الاجتماعي والديني والسياسي من خلال خطة الإفتاء. فكانت النوازل والمسائل تأتي الفقيه أبي عبد الله الشريف من ربوع المغرب الإسلامي، كالقيروان وقسنطينة وبجاية والجزائر ومازونة وفاس ومراكش وسلا، وحتّى من الأندلس، فرحّب بها واجتهد في استنباط الأحكام الشرعية لها، ما استطاع إلى ذلك سبيلاً، فَأَجَابَ وَأَفَادَ، حتّى لُقِّبَ بمجتهد عصره، واحتل بذلك مكانة مميزة وهامة بين عُلماء وفقهاء المغرب الإسلامي. فيم تتمثل هذه المكانة التي احتلها الفقيه التلمساني أبي عبد الله الشريف ؟ وما هو الدور الذي لعبه في الإشعاع الفكري والثقافي لحاضرة تلمسان في مجال الفتوى؟ وما هي مظاهر هذا الإشعاع الفكري والتواصل الحضاري ؟ كل هذه التساؤلات نحاول الإجابة عنها في دراستنا هذه من خلال ما حوته نوازل المازوني من اجتهاداته الفقهية في مجال الفتوى.

ابو عبد الله الشريف التلمساني , نوازل المازوني , الفتاوى , الاشعاع الثقافي , المغرب الاسلامي , العهد الزياني.

2017

مجله الاكاديميه للدراسات الاجتماعيه و الانسانيه

مجله الاكاديميه للدراسات الاجتماعيه و الانسانيه