شماره ركورد
95790
عنوان مقاله
البهجة السَّنِيَّة في حَل الاشارات السَّنِيَّة ، لمحمد بن ابراهيم التتائي (ت: 942ه) من بداية المخطوط الى قوله : (وصبري عَنْكُم) دراسة وتحقيق
پديد آورندگان
بدوي, سامي عواد مديرية تربية الانبار, العراق , جاسم, شعيب هلال جامعة الانبار - كلية العلوم الاسلامية, العراق
از صفحه
143
تا صفحه
190
چكيده فارسي
ان علم الحديث دراية ورواية من اشرف العلوم واجلِّها، بل هو اجلها عَلَى الاطلاق بعد العلم بالقرآن الكريم الذي هو اصل الدين، ومنبع الطريق المستقيم، فالحديث هو المصدر الثاني للتشريع الاسلامي ، وعلم الحديث تتفرع تحته علوم كثيرة ومن تلك العلوم: علم مصطلح الحديث، وهو العلم الذي يكشف عن مصطلحات المحدِّثين التي يتداولونها في مصنفاتهم ودروسهم، ومن منظومات هذا العلم الشريف منظومة ابن فرح الاشبيلي (ت:699ه ) ، التي نظمت عليها شروح كثيرة منها : البهجة السَّنِيَّة في حَل الاشارات السَّنِيَّة التي اشتملت على انواع كثيرة من فنون الحديث . وقد قمنا بتحقيق هذا المخطوط؛ لكونه يغور في سبر مصطلحات الحديث وانواعه ، والذي وسم بـــ: البهجة السَّنِيَّة في حَل الاشارات السَّنِيَّة ، لمحمد بن ابراهيم التتائي (ت: 942هجري) من بدء المخطوط الى قوله : (وصبري عَنْكُم) دراسة وتحقيق، ثم عقدنا العزم باذن الله على ان نكمله في وقت لاحق . وقد اقتضت طبيعة البحث تقسيمه الى مقدمة وفصلين: امَّا المقدمة فتتضمن: موضوع البحث، واهميته، وسبب اختياره، وخطته . وامَّا الفصل الاول: الدراسة ، فجاءت في اربعة مباحث . ففي المبحث الاول: عرفنا بابن فرح الاشبيلي. واما المبحث الثاني : فخصصناه بالتعريف بمولف المخطوط ( محمد بن ابراهيم التتائي ) . واما المبحث الثالث : في بيان مصادر المولف ومنهجه في كتابه . وعقدنا المبحث الرابع : في دراسة الكتاب، ونسخه، ومنهج التحقيق. واما الفصل الثاني : فكان النص المحقق . سرنا في عملنا بتحقيق هذا المخطوط على الخطوات العلمية المعتمدة في تحقيق النصوص . والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام عَلَى سيدنا مُحَمَّد المبعوث رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه، والتابعين لَهُمْ باحسان اِلَى يوم الدين.
كليدواژه
البهجة السنية , ابراهيم التتايي , ارجوزة بالحديث
عنوان نشريه
مجله جامعه الانبار للعلوم الاسلاميه
عنوان نشريه
مجله جامعه الانبار للعلوم الاسلاميه
لينک به اين مدرک