الارداف التنكيتي لخطاب الايمان في القران الكريم

تعرض الباحث لظاهرة اثيرت في الخطاب النقدي البلاغي عند العرب، وحاول ايجادها في الخطاب القرآني الذي انفتح على نسق تعبيري اعجازي، فوجد في مقولات العلماء كالجاحظ (ت 255ھ) ، والحاتي (ت388ه) وابن سنان الخفاجي (ت 466ه) والمظفر بن الفضل العلوي (ت 656ه)، وابن رشيق القيرواني (ت 463ه) وغيرهم- متسعا تطبيقيا على خطاب الايمان وصفات المومنين في الذكر الحكيم، واثر الاستبدال في اختيار الالفاظ، فقسم البحث على اقسام، منها: ما غني بالكلمات المفتاحية للبحث (الارداف وما شاكله والتنكيتي وماغايره، والمومنون وما يتعلق بهم، وقد قسم على المومنين وصفاتهم واسمائهم، واثر السياق في تحقيق دلالتها؛ ليتعرض جزء منه الى المرجعية التي يستند عليها القول ، والآليات المعتمدة في اظهار الجوانب الاعجازية فيه، من نحو تسمية المومنين اما بحسب فعلهم، او بحسب مآلهم، وما يلحظ فيه من تغيير دلالي بين الاستعمال اللغوي والاستعمال القرآني لما ينطوي عليه القرآن الكريم من مفاهيم عقدية تاسيسيةوبعد: فالبحث محاولة لقراءة الخطاب القرآني، على وفق منطلقات لغوية تعبيرية في ان القرآن يفسر بعضه التي عدت متنارحباللقراءة والاستقصاء، للوقوف على غاية البحث وهدفه البياني في اظهار الاعجاز القرآني.