موقف الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام) من الفتوحات الاسلامية

يسلط هذا البحث الضوء على موقف الامام علي بن ابي طالب (ع) من الفتوحات الاسلامية او المعارك التي تمدد بها المسلمون خارج شبه الجزيرة العربية بعد موت النبي (ص) في عصر الخلافة الراشدة (11-41ھ/ 632 م- 661م .) وقد اسسنا اغلب مضامين هذا الموقف على نصوص مستقاة من كتاب نہج البلاغة زيادة على ما جاءت به المصادر التاريخية في سيرة الامام علي (ع)، وقد اقتضت الدراسة ان نقدم لاثر الارث النصي في مشروعية التمدد العسكري في خطاب عصر ما بعد النبي (ص)، ومن ثم اشرنا الى موقف الامام علي (ع) من الاحداث التي تلت موت النبي (ص) التي وسمناها بالاعتزال والموضوعية، ومن ثم بينا اثر الفتوحات والصورة النفسية للعرب في روية الامام علي (ع) ومن ثم اشرنا الى دوره الايديولوجي الذي ظهر لنا بانه على ثلاث مبتنيات مفاهيمية : (المشورة – التخطيط - التوجيه عن بعد) ، من ثم اشرنا في عجالة الى سياسته المباشرة من الفتوحات ابان خلافته ، وقد عولنا في هذا البحث على جملة المصادر التي نقلت مقولات الامام علي (ع) في هذا الصدد وبعض الروايات التي لها صله بدوره في هذه الفتوحات ومن ثم قمنا بتحليلها وتقييمها التي سيجد القارئ قائمة بها في نهاية البحث. ، وقد خلصنا من خلال هذا البحث الى ان الامام علي (ع) لم يقف مكتوف الايدي ازاء تداعيات الاحداث اللاحقة ، واثر على نفسه لا ان يضطلع بدور يضفي عنصر التوازن على الاحداث للحفاظ على هوية النبوة الرسالية من التحول الى صورة الدولة التوسعية وضمان نشر المبادئ الاخلاقية في المناطق المفتوحة من خلال زج اصحابه في هذه المعارك، وتقديم الدعم المشورة التي تكفل تحقيق الاهداف بادنى الخسائر البشرية، والحيلولة دون وقوع هجوم مضاد في حالة اندحار الجماعة.