فلسفة الفكاهة والضحك في مقامات الهمذاني: المقامة الموصلية نموذجا

تهدف هذه الدراسة الى فحص المقومات الفنية للنص السردي الفكاهي، ضمن اطارتنظيري يستكشف الابعاد الفلسفية والقيم الانسانية في المقولات الفكاهية، منطلقا من نموذجتطبيقي هو (المقامة الموصلية) لبديع الزمان الهمذاني. في ظل هذه الروية النقدية حاولتالدراسة الاجابة عن السوال الآتي:ما الدلالات الرمزية والفلسفية، التي تصنع المفارقة الساخرة في خطاب المقامةالموصلية، وما اثرها في تشكيل المكونات السردية؟وقد توسلت الدراسة بالمنهج السيميائي الذي يستثمر فرضية التعاضد التاويلي التيقالها امبرتو ايكو ( 1996) في سياق حديثة عن فضاءات النص البيضاء، وفرجاته التيينبغي ملوها. مبرهنًا على اهمية التفاعل بين النص والموول.ومن هنا تظهر اهمية هذه الدراسة التي تعيد قراءة نص تراثي في ظل نظرية نقديةحديثة تتخذ من الانفتاح في النص السردي مفهوما يقود الى جمالية تلقي التراث السرديفي الادب العربي. وكانت ابرز النتائج التي توصلت اليها الدراسة، هي اكتشاف اوجهالتقابل السلوكي التي تعترض المعنى المتخفي في الخطاب الفكاِهي في المقامة الموصلية،والتي اسهمت بدور كبير في تشكيل المكونات السردية، وقد نتج عن هذا التمازج تفاعلجمالي في فضاء سردي خيالي يستغني بالتلميح عن التصريح الذي يستوجب المحاسبةوتقويض حرية التعبير.