اصل كرامت انساني و صلح جهاني از ديذگا علام جعفري (ره)

كرامت يكي از مفاهيمي است كه در فرهنگ اسلام با تأكيد بسيار به كار رفته است و مبدأ و مبناي بسياري از حقوق مانند حق حيات، حق آزادي و امنيت واقع شده است. يكي از مباحث مهم علم سياست، اخلاق (اخلاق كاربردي) و حقوق (حقوق بشر)، مساله صلح و همزيستي ميان پيروان اديان و مذاهب مختلف است. رويكردهاي مختلفي نسبت به پرسش از الگوي رفتاري ما در قبال ديگران اتخاذ شده است كه صلح و تساهل بر مبناي اصل كرامت انساني يكي از آن‌هاست. مساله صلح در عصر حاضر از اين جهت اهميت دارد كه امروز، در دهكده بزرگ جهاني، اديان به طور كلي و اديان ابراهيمي به طور خاص، از يك طرف مواجه با حملات و خطراتي هستند كه دين خاصي را نشانه نرفته، بلكه اصل ديانت و معنويت را مورد هدف قرار داده اند و قطعاً سكولاريسم و مدرنيسم و پست مدرنيسم نه بدترين آن ها هستند و نه آخرين آن ها. از سوي ديگر اين اديان كه مدعي رسالت هدايت و نجات بشرند، بايد براي مشكلات و نابساماني هايي كه بشر امروز به ويژه در بُعد اخلاقي، رواني و معنوي با آن مواجه است، راه حلي بيابند. برخوردهاي افراطي و متعصبانه ديني كه گاه تا حد توحش و نسل كشي بنام دين در قرن بيستم، شاهديم، خود مشكل ديگري در مقابل اديان است. البته اين مساله خاص امروز نيست و سابقه تاريخي دارد، اما تعصبات و خشونت ها امروزه شدت گرفته و به ويژه با ظهور جريان هاي تكفيري و افراطي در قلمرو اديان، چهره انحصارگرا و خشن و غيرعقلاني از دين ارائه شده است كه يكي از چالش هاي فراروي صلح جهاني مي باشد. از اين رو، پژوهش حاضر بر آن است تا با رويكردي توصيفي – تحليلي و با استفاده از روش كتابخانه اي – اسنادي، به تحليل و تبيين صلح جهاني بر مبناي اصل كرامت انساني در انديشه و گفتمان علامه جعفري (ره) بپردازد و مباني آن را مورد بحث و بررسي قرار دهد.