شماره ركورد كنفرانس
4457
عنوان مقاله
معناشناسي تمدن نوين اسلامي
پديدآورندگان
فلاح حسين آبادي فريبا كارشناسي ارشد مديريت آموزشي دانشگاه تهران , سربازيان اسفنداباد رقيه كارشناسي ارشد برنامه ريزي درسي دانشگاه شاهد , فلاح حسين آبادي سميرا كارشناسي علوم اجتماعي دانشگاه پيام نور مركز قم , رفيعي بخش ريحانه كارشناسي ارشد مديريت آموزشي دانشگاه تهران
تعداد صفحه
10
كليدواژه
تمدن , معنا شناسي , تمدن نوين اسلامي .
سال انتشار
1396
عنوان كنفرانس
يازدهمين كنگره ملي پيشگامان پيشرفت
زبان مدرك
فارسي
چكيده فارسي
واژه تمدن معناي مختلفي را در بر مي گيرد ،اما اصلي ترين معنايي كه محققان بر آن اتفاق نظر دارند،شهرنشين شدن و اقامت در شهر است. بر همين پايه اين كلمه معادل واژه شهرآييني وبه معناي حسن معاشرت است . در فرانسه و انگليسي و لاتين همين بينش را براي تمدن گرفته اند و آن سيويليزاسيون است كه از (سيويليزيشن) مي آيد. سيويل يعني شهري و كشوري و سيويليزاسيون اسم مصدر است كه از سيويليزه يعني متمدن كردن مي آيد.
تمدن نوين اسلامي تمدني است كه ضمن پاسخگويي به نيازهاي طبيعي ومادي انسانها بعد معنوي و روحي آنان را به سمت كمال و سعادت راهنمايي ميكند. تمدن اسلامي ، تمدني ديني است كه همه ي مولفه هاي آن بر محور دين اسلام مي گردد.به دليل وجود همين پسوند پرمايه ،از يك سو قابليت تحديد زماني و تعريف معنايي دارد ؛ زيرا آغاز و انجامش مشخص است. عبارت تمدن سازي نوين كه توسط مقام معظم رهبري مطرح شده است در واقع همان احياء تمدن اسلامي است كه با پيروزي انقلاب اسلامي نگاه ها به آن معطوف گرديده است، يعني احياء عزت و كرامت انسان مسلمان در كنار برخورداري ازدستاوردهاي علمي و تكنولوژيكي كه ميتواند نويد بخش ايجاد تمدني نمونه باشد.
كشور
ايران
لينک به اين مدرک