بررسي عصمت از نظر شيخ صدوق و علاّمه طباطبايي

متكلمانِ اماميه در زمينۀ اعتقادِ به عصممت ،بمه دوسمته لما لين بمه عصمت مطلق و لا لين به عصمت محدودومقيد)غير مطلمق ققسمي مي شموند . ،اين پمووش بمر اسما روش كتابخانمه اي و شميوه ي قوصيفي و قحليلي دو قن از متكلمان و برجستگان مذشب اماميه بنام شاي شيخ صدوق و علامه طباطبايي كه يكي از متقدمين و ديگري از متاخرين و شردو از طرفداران عصممت محمدود انبيماي ممي باشمند را انتخاب كرده ،كه شردو با دلايل عقلي و نقلي عصممت را محمدود بمه دريافت و ابلاغ و عمل به وحي نموده اند.شيخ صدوق گناشان صمييره لبل از بعثت و اشتباه در امور عادي را براي پيامبران جايز دانسته اند، علامه طباطبايي ش در جايي كه از مراقب للمرو عصمت بحث كمرده است ، دايره شمول عصمت را دريافت ، ابملاغ و عممل دانسمته اسمت وشمچنين لا ل به اشتباه و خطا و نسميان در غيمر از للممرو عصممت براي پيامبران مي باشد.البته درباره نسبت دادن خطماو نسميان بمراي رسول اكرم نوعي ابهام درعبارات وي وجود دارد