عدالت‌گستري رمز اصلي حكمراني شايسته از منظر امام علي(ع) و كنفوسيوس با رويكرد مقايسه‌اي

Justice Is the Key to Good Governance from the Perspective of Imam Ali and Confucius with a Comparative Approach

نظريه حكمراني شايسته بيان‌گر رابطه دولت - ملت و وظيفه‌اي است كه حاكم در ايجاد جامعه‌اي سالم بر دوش دارد، اما با وجود اين، پيچيدگي و ابهام زيادي در شناخت مؤلفه‌هاي حكمراني شايسته وجود دارد كه يكي از مهم‌ترين مؤلفه‌ها عدالت است. در اين پژوهش به بررسي مقايسه‌اي ديدگاه كنفوسيوس به‌عنوان رهبر فكر و انديشه قرون پيشين مردم چين و امام علي (ع)، داعيه‌دار حكومت عدل‌محور شيعي پرداخته مي ‏شود. اين مقاله به روش اسنادي و به شيوه توصيفي - تحليلي به رشته تحرير درآمده است. از جمله نتايج مقاله اين است كه عدالت رمز اصلي تحقق حكمراني شايسته و از مهم‌ترين فضايل اخلاقي در جامعه است. با وجود اين عدالت و ساير نظامات كنفوسيوس، انسان‌گرايانه است كه بر انديشه‌هاي پيشينيان و سنت قديم بنا گشته است كه در هر زمان تغيير و تحول معنايي در آن ممكن است و از اين رو به ديدگاه انديشمندان غربي و سازمان‌هاي بين‌المللي نزديك است. برخلاف ديدگاه امام علي (ع) كه عدالت سرچشمه الهي و ريشه در ايمان دارد و لذا عدالت اخلاقي پايه و بنيان عدالت سياسي و اجتماعي و محور اصلي تحقق حكمراني شايسته دانسته مي‌شود.

The theory of good governance expresses the relationship between the state and the nation and the task that governs in creating a healthy society, but nevertheless, there is a lot of complexity and ambiguity in recognizing the components of good governance, which is one of the most important components of justice. This study compares the views of Confucius as the leader of the Chinese people in previous centuries and Imam Ali, the claimant of the Shiite justice-oriented government. This article has been written in a descriptive-descriptive-analytical manner. Among its results, justice is the main key to achieving good governance and one of the most important moral virtues in society. Despite this justice and other Confucian systems, it is humanistic. It is based on the ideas of the ancients and the ancient tradition, in which semantic change is possible at any time, and therefore it is close to the view of Western thinkers and international organizations, contrary to the view of Imam Ali that justice has the divine source and root. He believes in faith and therefore moral justice is considered as the foundation of political and social justice and the main axis of achieving good governance.