بررسي نقش اينترنت به‌عنوان فناوري آموزشي در رابطه با پرورش اصالت در دانشجويان با الهام از انديشه‌هاي كركگور

The study of Internet role as an Educational Technology in Raising Authenticity in Students Through the Inspiration of Kierkegaard's Thoughts

در اين پژوهش نسبت اصالت از ديدگاه كركگور با اينترنت به‌عنوان فناوري آموزشي بررسي شده است. به همين منظور از روش ­هايي مثل تفسير مفهومي و روش تحليلي و استنتاجي استفاده‌ شده است. ابتدا انديشه ­هاي كرك گور در مورد اصالت و مولفه­ هاي مرتبط با مفهوم اصالت مانند ارتباط اصيل و اضطراب اگزيستانسياليستي تشريح شده است. از ديدگاه كركگور اصالت آدمي در گرو توجه به فرديت و تنهايي خويش و در عين حال داشتن ارتباط اصيل و دوري از سطحي ­نگري و روزمرگي است. سپس نسبت هر يك از مؤلفه­ هاي اصالت اگزيستانسياليستي با اينترنت مطالعه شده است. از طريق اينترنت امكان بروز و ظهور فرديت و ارتباط با افراد مختلف در زمان­ها و مكان­هاي مختلف ميسر مي‌شود. از طرفي اينترنت مي­تواند باعث كاهش تمركز، كاهش توانايي تصميم­ گيري و ايجاد سطحي­ نگري شود. همچنين فقدان مؤلفه­ هاي ارتباط اصيل مانند ارتباط چهره به چهره و كاهش تجربه­ هاي اصيل واقعيت­هاي زندگي از محدوديت­ هاي اينترنت در نسبت با اصالت است.

In this paper the relation of Kierkegaard’s authenticity with internet as educational technology has been studied. To do so, Conceptual interpretation, analytical and deductive methods have been used. Firstly, Kierkegaard’s ideas about authenticity and its relation with authenticity components like communication and existential anguish has been explained. Kierkegaard believes that human's authenticity is based upon individuality and solitude and meanwhile having authentic communication with others and avoiding shallowness or getting involved with routine. Then the relation of every components of existential authenticity with internet has been investigated. Through internet, the possibility of the emergence of individuality and communicating with people in different times and places can be feasible. On the other hand, internet may decrease concentration and decision making ability and cause shallowness. Besides, there will be a lack of components of authentic communication like face to face communication and authentic life experiences.