• شماره ركورد
    1046632
  • عنوان مقاله

    كاوشي معناشناختي در «معنويت»

  • عنوان به زبان ديگر
    بدون عنوان
  • پديد آورندگان

    حميديه، بهزاد دانشگاه تهران - گروه اديان و عرفان تطبيقي

  • تعداد صفحه
    20
  • از صفحه
    5
  • از صفحه (ادامه)
    0
  • تا صفحه
    24
  • تا صفحه(ادامه)
    0
  • كليدواژه
    معنويت , امر متعالي , عرفان , دين , معنويت پويا و معنويت ايستا
  • چكيده فارسي
    «معنويت» (spirituality) در دوران معاصر، مفهوم با اهميتي مجزا از «دين» شده است به گونه­اي كه حتي كساني كه خود را دين­دار مي­دانند بسيار مايلند به معنويت هم متصف باشند. در نوشتار حاضر دو تعريف از معنويت پي­گيري شده است: تعريف مفهومي و منطقي از سويي و تعريف راهبردي از سويي ديگر. فرضيه نگارنده اين بوده است كه در عين وجود انبوهي از تعاريف گوناگون مي­توان بر اساس علم ارتكازي و روش صحت يا عدم صحت سلب، به تعريفي قابل اعتماد رسيد. بر اين اساس، مي­توان چنين گفت كه معنويت، مفهومي مستقل و جدا از مفهوم دين، عرفان، اخلاق و مفاهيمي از اين دست است، هرچند به لحاظ مصداقي و تحقق خارجي، با آنها ارتباط وثيقي دارد. «دين» بيشتر ناظر بر امور بيروني و نهادي است، حال آنكه «معنويت» به ابعاد دروني و تجربتي ناظر است. در يك جمع­بندي، بايد گفت مفهوم معنويت، جهت­ گيري عميق دروني فرد به سوي گذر از عالم خاكي و زيست مادي به سوي امري فراتر و متعالي­تر است. اما اگر از اين تعريف منطقي بگذريم، و به دنبال تعريفي عملياتي­تر و قابل سنجش از معنويت باشيم بايد بگوييم معنويت، يك فرايند و امري پوياست كه در اين امور متجلي و قابل مشاهده است: نوع دوستي، محبت غير مشروط، لطافت در رفتار با ديگران و حتي حيوانات و محيط زيست، خود را فراتر از يك موجود خاكي و حيواني ديدن، تواضع و فروتني و خود را داراي ارزش­هاي ملكوتي دانستن، و احساس آرامش و استواري در مشكلات و مصائب. البته به شرط آنكه همه اين موارد ناشي از روي­آوري انسان به عالم معنا و تعالي باشند.
  • چكيده لاتين
    فاقد چكيده
  • سال انتشار
    1395
  • عنوان نشريه
    مطالعات عرفاني
  • فايل PDF
    7574298
  • عنوان نشريه
    مطالعات عرفاني