تبيين روشمند و علمي بودن «بي‌تأثيري اختلاف قرائات بر تحريف قرآن» از ديدگاه استاد معرفت

در مطالعات قرآن‌پژوهي، بررسي ارتباط ميان اختلاف قرائات قرآن و تحريف آن همواره يكي از مسائل بحث‌برانگيز بوده و هست. آيةاللّٰه معرفت همچون برخي ديگر از انديشمندان مسلمان با دفاع از تحريف‌ناشدگي قرآن و با تأكيد بر وجودِ تنها يك قرائت معتبر براي قرآن، ديگر قرائاتِ نقل‌شده را نامعتبر و بي‌ارتباط با مسئله تحريف قرآن مي‌داند و در تفسير اثري خود نيز بر اين ديدگاه پايبند است. اما از سوي مخالفان اين ديدگاه، سه اشكال اساسي بر اين ديدگاه وارد شده است كه عبارت‌اند از: 1ـ مستدل نبودن اين ديدگاه، بر اساس ادله صحيح تاريخ قرائات و ادله قرآني و روايي؛ 2ـ ناديده گرفتن تأثير اختلاف قرائاتِ معتبر در تحريف لفظي قرآن؛ 3ـ ناديده گرفتن تأثير اختلاف قرائاتِ معتبر در تحريف معنويِ ناشي از تحريف لفظي قرآن. اين مقاله سعي دارد تا در دو مرحله، از ديدگاه آيةاللّٰه معرفت در اين مسئله دفاع كند: 1ـ اثبات برخوردار بودن آن از پشتوانه استدلالي مطلوب و روشمند بودن، با تكيه بر شواهد تاريخي، روايي و قرآني؛ 2ـ تكميل ديدگاه وي به منظور پاسخ‌گويي به برخي اشكال‌ها.