«ذاتي باب برهان» بودن حسن و قبح افعال: پاسخ به نقدها

مسئلة حسن و قبح ذاتي، از مسائل بسيار بحث‌انگيز در تاريخ علوم اسلامي به‌ ويژه علم كلام بوده است. مخالفان و موافقان برداشت‌هاي مختلفي از اين ديدگاه داشته‌اند. در يكي از تقريرهاي مشهور اين ديدگاه، منظور از «ذاتي» در اين تركيب، «ذاتي باب برهان» دانسته شده است. در عين حال،‌ چنين معنايي مورد رد و انكار پاره‌اي از متكلمان و فيلسوفان معاصر قرار گرفته است. اين مقاله، با به‌كارگيري روش توصيفي ديدگاه‌هاي مدافعان و مخالفان را توصيف و سپس با استفاده از روش عقلي و انتقادي به پاسخ نقدهاي مخالفان پرداخته و در پايان به اين نتيجه رسيده كه نقدهاي مطرح‌شده يا ناشي از خلط حسن و قبح فعلي و اخلاقي بوده است و يا معلول سوء‌برداشت يا عدم دقت در معناي ذاتي باب برهان بوده و يا به سبب پيش‌فرض‌هاي اثبات‌ناشده‌اي مثل تفكيك ميان مقتضيات عقل عملي و عقل نظري است.

فاقد چكيده مي باشد