فلسفه‌ فلسفه ستيزي مكتب تفكيك (با محوريت آراء شيخ مجتبي قزويني)

دين پژوهي از روش‌هاي مختلفي همچون «عقلي»، «نقلي» و «شهودي» بهره مي‌برد. مكتب تفكيك از ميان اين روش‌ها تنها راه كاشف دين را، نقل با رهيافت تاكيد بر روايات و بهره‌گيري از عقل فطري مي‌داند. اين مكتب با تفكيك ميان عقل فطري و عقل بشري، به اعتبار عقل فطري حكم مي‌كند. با توجه به بهره‌گيري دانش فلسفه از عقل بشري، مكتب تفكيك اين دانش را نامعتبر دانسته و آن را رقيب و مقابل ديدگاه خويش كه آن را شريعت و دين تلقي مي‌كند، قلمداد كرده است، ازاين‌رو بر نقد و گريز از دانش فلسفه همت گماشته است. فلسفه‌ فلسفه ستيزي مكتب تفكيك را مي‎توان ‎‎تحت دو عامل معرفتي (دليل گرايانه) و غير معرفتي (علّت گرايانه) تقسيم نمود. «يقيني نبودن فلسفه»، «بي ‌اعتباري منطق»، «تأويل ظواهر و نصوص ديني توسط فلسفه»، «نكوهش فلسفه در روايات» و «مخالفت نتايج دو روش» عوامل معرفتي و ادله اين مكتب بوده، و «صعوبت مسائل فلسفي»، «ايجاد تحيّر يا تقليد» و «به حاشيه راندن اهل بيت:» عوامل غير معرفتي و علل اين مكتب در فلسفه ستيزي است. در اين نوشتار با تأمل در ادله و علل مطرح شده طرفداران مكتب تفكيك با محور قرار دادن شيخ مجتبي قزويني، عدم دلالت مباني ياد شده بر مدعاي مكتب تفكيك تبيين شده است.