تحليل مسألۀ شر در انديشه استاد مصباح

مسأله شر در حوزه‌هاي اخلاقي، كلامي و فلسفي با پاسخ‌هاي متعددي مواجه شده است. از منظر استاد مصباح شر حقيقت واحدي است كه در علوم مختلف تفسير و پاسخي متناسب با آن دارد. ايشان همانند ديگر انديشمندان دستگاه حكمت صدرايي، مجموعه‌اي از پاسخ‌ها را براي يك پاسخ جامع به اين شبهه در كنار تحليل‌هاي فلسفي و اخلاقي مناسب مي‌داند. كليد اين راه حل در شر اخلاقي شناخت انسان و اراده و اختيار او و تبيين مسأله بر پايه نسبيت است. در تبيين فلسفي از شر طبيعي اما، تفسير چرايي فعل خداوند در زنجيره‌‌اي كامل مي‌شود كه پس از خير محض دانستن وجود، تبعي و حِكمي دانستن شرور و نيز ابتناء پاسخ بر فطرت و توحيد افعالي، راه حل مسأله به شمار مي‌رود. اين نوشته به دنبال تبيين اين پاسخ‌ها به همراه پي جويي مباني حاكم بر آن و همچنين تبيين نوآوري‌هاي ايشان است