رابطۀ كنش و روايت در تفكر هيدگر

The Relation of Action and Narration in Heidegger

مفهوم كنش در انديشۀ هيدگر با فهم و طرح‌افكني امكان‌ها مرتبط است. طرح‌هايي كه دازاين (چونان آنجاي وجود) پيش‌مي‌افكند، تداعي‌گر طرح (plot) در روايت هستند. گرچه روايت از اصطلاحات هيدگري نيست، برخي مفسران براساس مفاهيم تاريخمندي و زمانمندي دازاين، برداشت روايت‌گرايانه‌اي از انديشۀ وي داشته‌اند. در اين نوشتار بر تفسيري متمايز كه مدعي روايتمندي بنيادين دازاين است، متمركز مي‌شويم و ارتباط آن با كنش را بررسي مي‌نماييم. فرضيۀ اصلي ما اين است كه ميان كنشمندي و روايتمندي دازاين، وابستگي متقابل و دوري هرمنوتيكي وجود دارد و هردو به‌جهت مساوقت با فهم و طرح‌افكني، در بنياد و ساختار اگزيستانسيال دازاين هم‌سرچشمه‌اند. هدف اين بحث اين است كه نشان دهيم چگونه نحوۀ روايت و تفسير ما از زندگي و فهم خويش، مي‌تواند تعيين كنندۀ نوع كنش‌هاي ما باشد. تحليل اين تأثير، نقش مهمي در فهم ما از نحوۀ اثرگذاري انواع روايات از جمله داستان‌ها، فيلم‌ها، نقدها و ... بر رفتار و خودفهمي ما دارد. درخواهيم يافت كه فهم ما از موقعيت و امكان‌هايي كه داريم، نوع كنش ما را شكل مي‌دهند و هر كنش به‌منزلۀ فهم، گستره‌اي از امكان‌ها را مي‌گشايد كه در غيرآن صورت بر ما فروبسته مي‌ماند؛ اين دور پيوسته ادامه دارد و عالم ما را مي‌گسترد.

The concept of action in Heidegger is related to understanding and projection. What Dasein projects is something like the plot in narration. Although narration is not a word of Heidegger, some commentators have a narrativistic interpretation based on historicallity and temporality of Dasein. In this writing we focus on a different interpretation based on fundamental narrativity of Dasein and its relation to action. Our basic thesis is that there is a mutual dependence and hermeneutical circle between actuality and narrativity of Dasein; They are both equal to understanding and projection, so coexist in Dasein' s existential structure. The aim of our discussion is to show that how our actions can be influenced by the way of our narration and interpretation of our life and self-understanding. The analysis of this influence has a basic role in our understanding of the way different narrations such as stories, films, criticisms and…, could affect our behavior and our self-understanding. We find that the understanding of our situation and possibilities can form the kind of our action; Every action as understanding, can open a vast area of possibilities which nonetheless stay hidden. This circle continues perpetually and extends our world.