گفتمان حكمت مدني متعالي؛ چرايي، چيستي و چگونگي؟

مسأله: «حكمت مدني» است. يا «حكمت اجتماعي و سياسي» مي‌باشد. پرسش اصلي: «حكمت مدني چه مي‌باشد»؟ پرسشهاي فرعي: چرا؟ چيست؟ چگونه؟ چهارچوب نظري: هم فلسفه و حكمت، هم سياسي يا مدني و به‌ويژه آميزه اينها يعني فلسفه سياسي يا حكمت مدني، همواره و همچنان پرسش انگيز بوده و چالش خيز مي‌باشند. پديده مدني يعني اجتماعي و سياسي و سياست: فراهم آمده مراتب سه‌گانه هستي، چيستي و چگونگي است. پيش فرض: علم مدني يعني پديده‌شناسي اجتماعي و سياسي به تناظر پديده مدني فراگير مراتب سه‌گانه: هستي‌شناسي، چيستي‌شناسي و چگونگي‌شناسي است. فرضيه: «حكمت مدني: هستي‌شناسي و چيستي‌شناسي اجتماعي و سياسي است». توضيح فرضيه: منظور شناخت هستي حقيقي و چيستي يقيني چگونگي واقعي سياسي مي‌باشد. حكمت مدني: مراتب دو گانه پديده و پديده‌شناسي اجتماعي و سياسي است. به تعبيري شناخت حقيقت و ماهيت واقعيت سياست است. مراد تبيين حكمت سياسي بمنظور ترسيم سياست حكمت ميباشد. روش شناسي: تحليل متن و محتوايي پديده و پديده‌شناسي فلسفه سياسي و آثار و آراء صاحب نظران برجسته سياسي در اين زمينه است. نتيجه: گفتمان و الگوي حكمت مدني متعالي مي‌باشد.