برتري رويكرد نوارسطويي معرفت‌شناسي فضيلتمحور در ارزيابي اخلاقي باور

Superiority of Neo-Aristotelian Virtue-centered Epistemology in Moral Evaluation of Belief

ارزيابي اخلاقي باور يكي از موضوعات مورد گفت‌وگو در معرفتشناسي است. پذيرش اين مسئله مبتني بر يك رويكرد مناسب در معرفتشناسي است كه قابليت ارزيابي اخلاقي باور را فراهم كند. رويكرد نوارسطويي در معرفتشناسي فضيلت‌محور كه در حال حاضر با زاگزبسكي شهرت يافته است، دلايلي را براي امتياز اين رويكرد در تبيين اين مسئله ارائه كرده است. اين دلايل عبارت‌اند از برتري معرفتشناسي فضيلتمحور بر ساير رويكردهاي معرفتشناسي، مشكلات معرفتشناسي معاصر به دليل تمركز بر مسئله شكاكيت و غفلت از مسئله فهم و در نهايت دلايل مربوط به فلسفه ذهن كه به بحث رابطه باور و احساس مي‌پردازد. وي در ادامه به رابطه باور و اخلاق اشاره مي‌كند و با در نظر گرفتن معنايي عام از اختيارگرايي امكان ارزيابي اخلاقي تمامي سطوح معرفت را مطرح مي‌سازد. نقد اصلي اين نوشتار نيز به تعميم اختيار به تمامي انواع معرفت است.

The moral evaluation of belief is one of the issues of discussion in epistemology. Accepting this fact is based on a proper approach in epistemology that allows the moral evaluation of belief. The Neo-Aristotelian approach in virtue-centered epistemology, now well-known with Mrs. Linda Zagzebski, has put forward some reasons for the superiority of that approach in explanation of aforementioned issue. These reasons are as follows: superiority of virtue-centered epistemology over other related approaches, problems of contemporary epistemology due to focus on the issue of skepticism and neglecting understanding and, finally, reasons related to philosophy of mind which deals with the relationship between belief and emotion. She continues her discussion with the relationship between belief and morality and considers a general meaning for libertarianism to pose the possibility of moral evaluation of all levels of knowledge. The main critique of this writing is on expanding liberty to all varieties of knowledge.