نظريه تمثل در تفسير متون ديني در ظهور مثالي حقايق

تمثل، ظهور شيء براي انسان به صورتي است كه انسان با آن مألوف و مأنوس بوده و با غرضي كه ظهور به خاطر آن است، مناسب مي‌باشد. تمثل از قبيل تبديل و انقلاب چيزي به چيز ديگر نيست، بلكه متمثل بدون آنكه در ذات و حقيقت خود دگرگون شود، در صورتي در ظرف ادراك بيننده ظهور مي‌يابد؛ بنابراين تمثل غير از تشكل است. نظريه تمثل كه ماهيتي فلسفي دارد، مي‌تواند به مثابه مبناي مابعدالطبيعي در تفسير متون ديني در ظهور مثالي حقايق به كار گرفته شود. در اين نوشتار، نظريه تمثل از جهت مابعدالطبيعي و استنباطي، مورد بررسي قرار گرفته است.