سيره امام صادق(ع) در مواجهه با سبّ امام علي(ع)

The sira of Imam Ṣādiq (As) in confrontation of Curse (Sabb) Imam ʿAlī (As)

‌به دستور معاوية بن ابوسفيان، بدگويي نسبت به امام علي(ع) در جامعه اسلامي ترويج و سپس اجباري شد. گرچه اجبار آن بعدها از سوي عمربن­عبدالعزيز در ماه صفر سال 99 هجري برداشته شد، اما ترويج آن سياست با هدف تحريف واقعيت‌هاي تاريخي براي مشروعيت ­بخشي به امويان، تا پايان دوران خلافت امويان ادامه يافت. بديهي بود اين سنت از سوي اهل بيت و پيروان آنها به چالش كشيده شود، از اين­رو ‌در برابر بدعت پديد آمده ايستادند و با پيش‌گرفتن راهكارهايي به مقابله با آن برخاستند، چنان­كه امام صادق(ع) چنين كرد. اين پژوهش با روش توصيفي ـ تحليلي مي‌كوشد تا به اين پرسش محوري پاسخ دهد كه سيره عملي و گفتاري آن امام در مواجهه با بدعت پيش‌آمده چگونه‌ بود؟ امام صادق(ع) يكي از عوامل عمده بدگويي نسبت به اهل بيت: و سبّ امام علي(ع) را زاده ناآگاهي از فضائل بي‌شمار ايشان مي‌دانست كه خود از اقدامات چندوجهي و جنگ رواني دشمنان اهل بيت ايجاد شده­ بود، از اين­رو آن حضرت ‌مقابله تركيبي را مد نظر قرار داده و با روش‌هاي ايجابي و سلبي به ترويج فضائل امام علي(ع) پرداختند و همين امر موجب شد تا فضائل آن جناب به صورت گسترده‌تري رواج پيدا كرده و به نسل‌هاي آينده برسد.

By the order of Mu'awiya, slander against Imam ʿAlī (As) was promoted and then made compulsory in the Islamic society. Although the compulsion to Curse (Sabb) the Imam (As) was removed by ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz in Ṣafar 99 Hijri, the promotion of this policy with the aim of distorting historical facts to give legitimacy to the Banū Umayya continued until the end of the Umayyad era. Ahl al-Bayt (As) and their followers stood against the heresy of Curse (Sabb) Imam ʿAlī (As). The research question is, what was Imam Ṣādiq's (As) practical and verbal Sira in dealing with this heresy? This research has shown with a descriptive-analytical method that Imam Ṣādiq (As) realized that one of the main factors of slandering the Ahl al-Bayt (As) and Curse (Sabb) Imam ʿAlī (As) is ignorance of his countless virtues. this ignorance was created due to multifaceted actions by the enemies of Ahl al-Bayt (As), so Imam Ṣādiq (As) also considered a combined confrontation. He used positive and negative methods to promote the virtues of Imam ʿAlī (As) and forbid slander against him, and these actions caused the virtues of Imam ʿAlī (As) to become more widespread and reach the future generations.