دلوز: فيلسوفِ امر واحد (دفاعي در برابر نقدهاي بديو از دلوز با تكيه بر مفهوم بازگشت ابدي)

بديو در كتاب دلوز: غوغاي هستي، به ارائه نظرات خود درباب هستي شناسي دلوز پرداخته و با برشماري برخي ويژگي ها در نگره دلوز، او را درنهايت فيلسوف امر واحد مي خواند كه با تكيه بر نگاه رواقي، در آنچه واژگون سازي افلاطون خوانده ناموفق بوده و پروژه فلسفي اش دست آخر دستاوردي مگر تسليم كثرت به واحد نداشته است. براي بديو كه يكتا رسالت فيلسوف معاصر را در گسستن از مفهوم واحد به هر ترتيب مي داند، مفاهيمي چون اشتراك معنوي هستي و نيز بازگشت ابدي، صرفا به تساوي هستي و واحد خواهند رسيد و حتي تفاوت در هستي شناسي دلوز در نهايت تابع همان و راهبر واحد خواهد بود. در اين مقاله تلاش خواهيم نمود ضمن برشمردن بخشي از نقدهاي بديو در خصوص ارتباط دلوز و نگره رواقي و نيز به كار گيري مفهوم بازگشت ابدي و تلقي او از دلوز به مثابه فيلسوف امر واحد، نقدي بر نقدهاي بديو ارائه و در نهايت از هستي شناسي تفاوت و تكرار به مثابه نسخه اي مبتني بر كثرت دفاع نماييم و نشان دهيم ريشه بنيادين نقدهاي بديو را مي توان در تلقي نامنسجم او از واحد و خلط عامدانه مفاهيم اشتراك معنوي وجود و واحد دانست.