بررسي هويت ‌مادري در قرآن با رويكرد انتقادي به سند 2030

اين پژوهش با هدف بررسي و نقد مؤلفه‌هاي هويت مادري و واكاوي علت تنزل جايگاه مادر در سند 2030، و كشف ديدگاه گفتمان ديني و غربي نسبت به اين مقوله انجام شده‌ است. روش پژوهش در اين مقاله، اَسنادي ـ كتابخانه‌اي است و نوع تحقيق توصيفي ـ تحليلي به روش تحليل محتواي كيفي است. جامعه تحقيق عبارت است از متن سند توسعه پايدار 2030 و مجموعه اسناد بين‌المللي كه به‌عنوان اسناد پشتيبان سند 2030 تدوين شده ‌است و كتاب‌هاي مرتبط با تحليل اين سند و نصوص ديني و آراء انديشمندان اسلامي و غربي دربارۀ مفهوم هويت‌ انسان و هويت مادر. در اين مقاله مسئله اصلي اين است كه سند 2030 درخصوص هويت مادري چه رويكردي دارد و نظر گفتمان ديني در اين رابطه چيست؟ يافته‌هاي پژوهش اين است كه در برخي از اهداف سند 2030 به مسائل زنان پرداخته شده كه در آن هويت فطري مادر مخدوش گرديده است و متأثر از نظر متفكران علوم اجتماعي غربي هويت مادري جزو هويت‌هاي ثانويه در نظر گرفته شده، و اين‌گونه پنداشته شده‌ است كه هويت مادر مانند ديگر هويت‌هاي اجتماعي تحت تأثير كنش‌‌هاي اجتماعي و به‌مثابه ابزار و راهبردي سودگرايانه در جهت هدفي خاص انگاشته شده است كه با تغييرات فرهنگ جوامع تطبيق پيدا مي‌كند و دچار تغيير مي‌شود. درصورتي‌كه مادري جزو هويت‌هاي فطري و اوليه بوده و با نگاهي هستي‌شناسانه و غايت‎‌شناسانه تعيين مي‌گردد. از نظر وجودشناسي زن در هويت مادرانه خود قابليت بارداري، ظرفيت پرورش جنين و فرزندآوري و توان تربيت‌پذيري و تربيت‌كنندگي را داشته است و از نظر غايت‌شناسي، وجود وي در بقاي نسل موثر بوده، قابليت خلافت الهي را نيز دارد.