چيستي و امكان نظريه اسلامي هنر بر اساس حكمت متعاليه

بر اساس نظريات مستشرقان و فسسفه هنر، پديده اي با عنوان « نظريه اسلامي هنر » امري غيار قابل دستيابي است و تنها بايد هنر اسلامي را به نحو پسيني و تاريخ نگارانه مطالعه كرد. اين نوشتار درصدد است تا امكان و چيستي «نظريه اسلامي هنر» را بر اساس آراء فيلسوفان صدرايي كه اين فلسفه را منطبق بر مباني اسلامي مي دانند، بررسي كند تا اولين قدم ها در جهت تبيين اين نظريه برداشته شود. با توجه به مباحث مطرح شده مي توان گفت: در فلسفه اسلامي و به ويژه حكمت متعاليه به بركت استفاده از قرآن، برهان و عرفان، چنان نظام و ساختار فكري به وجود آمده است كه از مباني موثقي برخوردار بوده و ظرفيت استخراج نظريه هنري را داراست. از سوي ديگر به سبب ابتناي اين مكتب فلسفي بار آموزه هاي اسلامي كه تأييد كننده و استفاده كننده از هنر در نشر معارف حقه است و منشأ هنر را وجود لايزال الهي مي داند، ظرفيت استخراج نظريه اسلامي هنر از اين مكتب فلسفي كاملا فراهم گشته است.