تلورانس ديني و اخلاقي در پروتستان مسيحي و ردپاي آن در نظام فلسفي كانت

تلورانس، پديده اي است ذوابعاد و داراي معاني كثير كه در بدو امر، در اروپاي دوران رنسانس در زمينه مسائل ديني پديد آمد كه بعد ها به ساير حوزه هاي اخلاقي، سياسي، فرهنگي، اجتماعي و... سرايت كرد و عبارت بود از حق آزادي در انتخاب مذهب يا هر نوع آزادي در اظهار باور و عقيده. از آنجايي كه نقطه عزيمت اين مقاله كه روش آن از نوع روش كيفي با استفاده از مطالعه هرمنوتيكي شخصيت كانت و متون فلسفي آن و نحله پروتستان مي باشد كه براي فهم بهتر، نوشته هاي ايشان به طور مستقيم مورد بررسي قرار گرفته اند و آراء مفسران در اين زمينه دخالت داده شده است. پاسخ به اين سوال است كه، چرا و چگونه مي توان رد پاي تلورانس ديني و اخلاقي پروتستاني را در كانت مشاهده كرد؟ و مباني معرفتي تلورانس ديني و اخلاقي پروتستان مسيحي و ارتباط و عدم ارتباط آن دو با كانت به چه شكل  بوده است؟ به تبع بيان معناي وسيعي كه از تلورانس آورده شده است مي توان گفت كه، مذهب پروتستان مسيحي در زمره مذاهبي است كه بر اساس تعاليم كتاب مقدس، تغييرات اساسي باورمند و تلوارنس را نسبت به پيروان خود و اديان ديگر در تمام حوزه هاي اجتماعي، فرهنگي، سياسي، ديني، اخلاقي، علمي ، فلسفي و... ابراز نموده است و ايمانوئل كانت كه يك فيلسوف مدرن و متأثر از اين مذهب و فرقه باپيتسم است، به نسبت سنجي ميانِ برداشتِ فلسفي خود از مقوله تلورانس به معناي آزادي، اراده، خود مختاري و وجدان كه در بردارنده‌ ي جهت هاي فلسفي، ديني و اخلاقي بوده است؛ بهره برده است