بررسي تطبيقي چيستي جسم رستاخيز نزد ابن‌سينا، سهروردي و ملاصدرا

A comparative study of the quiddity of the body of resurrection according to Ibn-Sina, Suhrawardi and MullaSadra’s view point

عموم متكلمان و بسياري از فيلسوفان مسلمان، اعتقاد به معاد جسماني را دست‌كم بر اساس گفته و خبر گوينده صادق ضروري مي‌دانند اما جسم رستاخيز نزد آنان، مفهوم‌سازي‌هاي متفاوتي همچون جسم عنصري، جسم فلكي، جسم مثالي و جسم خيالي را در بر مي‌گيرد. تدوين اين مفهوم‌سازي‌ها، رهگشاي ارزيابي دقيق‌تر ديدگاه‌هاي مربوط به معاد جسماني، به ويژه نسبت انكار عقلي معاد جسماني به ابن‌سينا و همچنين ديدگاه متكلمان در زمينه سنخيت جسم معاد وجسم دنيايي است.

Most of the theologians and Muslim philosophers, at least In accordance with tradition and narrative, believe in bodily resurrection as a necessary faith; but they have different conceptualizations of the “body of resurrection” such as: elemental body, heavenly body, intermediary body and imaginary body. The presentation of these conceptualizations will help us to find guidelines for more accurate judgments of bodily resurrection; especially in ascribing the issue of rational repudiation of bodily resurrection to Ibn-Sina, and understanding theologians view about homogenization of body of resurrection with worldly body.