• شماره ركورد
    567445
  • عنوان مقاله

    انتقال‌پذيري تجربه عرفاني

  • عنوان فرعي
    Transferability of Mystical Experience
  • پديد آورندگان

    اميني، حسن نويسنده ,

  • اطلاعات موجودي
    فصلنامه سال 1390 شماره 20
  • رتبه نشريه
    فاقد درجه علمي
  • تعداد صفحه
    30
  • از صفحه
    47
  • تا صفحه
    76
  • كليدواژه
    روي‌آورد تحليلي ـ منطقي در فلسفه , نمونه‌هاي روي‌آورد تحليلي ـ منطقي در عرفان , رابطه شهود وعقل , انتقال‌پذيري تجربه عرفاني
  • چكيده فارسي
    اين نوشته با روش تحليلي ـ منطقي و با هدف موجه‌سازي، به انتقال‌پذيري تجربه شهودي به ديگران پرداخته است. ابن‌عربي في‌الجمله معرفت‌بخشي روي‌آورد عقلي را مي‌پذيرد، اما روي‌آورد شهودي را برتر از آن مي‌داند. ايشان عقل را به سليم، مشوّب و منوّر تقسيم كرده و نگارنده، انتقال‌پذيري تجربه عرفاني را بر مبناي عقل منور با روي‌آورد عقلي بررسي كرده است.
  • چكيده لاتين
    Drawing upon a logico-analytic methodology, this article tries to deal with the issue of the transferability of intuitive experience to others with the aim of justifying it. Though Ibn Arabi partially accepts the cognitive quality of rational approach, but he gives priority to the approach to intuitive knowledge. He divides reason into sound (salim), disturbed (mushawwab) and enlightened (munawwar). The author studies the issue of the transferability of mystical experience on the basis of enlightened reason with a rational approach.
  • چكيده عربي
    هذه المقاله بالطريقه التحليليه - المنطقيه وبغرض التبرير تبحث عن قابليه انتقال التجربه العرفانيه الي الآخرين. ابن‌عربي يقبل في الجمله المعرفه الحاصله عن العقل، لكنه يعتبر المعرفه الشهوديه اعلي منها. و هو يعتقد بتقسيم العقل الي سليم، مَشُوبٍ و منوَّر و الكاتب بحث باتجاه عقلي في قابليه انتقال التجربه العرفانيه علي مبني العقل المنور.
  • سال انتشار
    1390
  • عنوان نشريه
    معارف عقلي
  • عنوان نشريه
    معارف عقلي
  • اطلاعات موجودي
    فصلنامه با شماره پیاپی 20 سال 1390
  • كلمات كليدي
    #تست#آزمون###امتحان