تحليلي بر تبيين علمي از ديدگاه وسلي سمن

Scientific Explanations in Wesley C. Salmon’s View; an Examination

سمن ادعا می‌كند كه تبیین یك امر عینی، چیزی بیش از یك معرفت توصیفی است كه در مورد دنیا كسب می‌شود. شاخصی كه سمن برای تبیین علّی به‌عنوان تبیین علمی به دست می‌دهد بر دو اصل بنیادین استوار است: 1. نسبت آماری؛ 2. روابط علّی. چیزی كه خود سمن مدعی است اگر به‌خوبی تكمیل شود كلید فهم ما از دنیا خواهد بود. در این نوشته نخست استدلال می‌كنیم كه تبیین از نظر ذهنی و عینی امری ذومراتب است و دانشمندان در فعالیت‌های خود از «استنتاج به بهترین تبیین» استفاده می‌كنند. دوم بیان خواهیم كرد كه علیت امری عقلانی و فلسفی است كه ضرورت رابطة علّی از نتایج آن محسوب می‌شود، لذا رویكرد احتمالاتی از علیت شأن وجودی ندارد.

Salmon claims that explanation is an objective affair, and is nothing more than descriptive knowledge of the world. A criterion which Salmon provides for causal explanation as scientific explanation has two foundations: 1. Statistical Relevance; 2. Causal relation. In this paper, first, we will argue that the explanation includes both objective and subjective components and scientists use inference to the best explanation. Second, we will state that causation is an intellectual and philosophical affair so that necessity of causal relation is its result. Therefore there is no ontological status for the probabilistic approach of causality.