زن و مباني طبيعي حقوق خانوادگي در اسلام

از ديرباز اين پرسش كه حقوق براي نيل به چه هدفي وضع مي گردد همواره ذهن فلاسفه حقوق و حقوق دانان را به خود مشغول داشته است. از طرفي امروزه وضع حقوق با توجه به سلطه انديشه سكولاريسم بر حاكميت ها و نظام هاي سياسي كاركرد دولت ها به ايجاد نظم و امنيت و توزيع عادلانه امكانات محدود شده و در قبال اخلاق و معنويت وظيفه اي احساس نكرده و موجب تزلزل خانواده گرديده است. خداوند در آفرينش زن و مرد به عدالت رفتار نموده و هركدام در نظام آفرينش مقامي خاص دارند. در اين مقاله برآنيم تا از نظر اسلام به رابطه مباني طبيعي حقوق و هدفداري طبيعت توجه شده و اثبات سود كه حقوق طبيعي اجتماعي و بويژه خانوادگي از آنجا پيدا شده كه دستگاه خلقت با توجه به هدف مشخصي ، موجودات را به سوي كمالاتي كه استعداد آنها را در وجود آنها نهفته است سوق دهد.