جايگاه شوراي مجتهدان درفقه سياسي

The position of Mojtahedin’s council in political Jurisprudence (Feqeh)

فقه سياسي به مثابه شاخه‌اي از فقه و يا به مثابه يكي از اقسام دانش سياسي اسلامي، به لحاظ روش شناختي، دانشي اجتهادي محسوب مي‌گردد امّا اين اجتهاد با توجه به مفهوم فقه سياسي و ويژگيهاي سه‌گانه امر سياسي به مثابه موضوع فقه سياسي يعني «جمعي بودن»، «ارادي بودن» و «انعطاف پذيري»، از خصلت جمعي برخوردار مي‌باشد. از نظر نگارنده، ويژگيهاي مذكور، ضرورت و مطلوبيت به‌كارگيري سازوكار شوراي مجتهدان در فقه سياسي را اثبات مي‌كنند. افزون بر اين، توجه به ويژگيها و فوايد اين سازوكار، از قبيل كاهش خطاپذيري در فهم احكام و آموزه‌هاي سياسي ديني، افزايش انطباق‌پذيري واقعيتهاي زندگي سياسي با شريعت، پرهيز از عرفي‌گرايي و حضور موثرتر مرجعيت ديني در زندگي سياسي و امكان بهره‌گيري از افكار فقاهتي مختلف ضرورت و مطلوبيت آن را در فقه سياسي آشكار مي‌سازد.

Political Jurisprudence (Feqeh) is one of Feqeh branches or because of its methods and the Ejtehad education it is part of Islamic political science. However this Feqeh with paying attention to concept of political Feqeh and its tripartite features as “being collective”, “controlled by the will” and “flexibility” has a collective characteristic. From the writer’s point of view the said features proof the necessity of using the mechanism of Mojtahedin’s council in political Jurisprudence (Feqeh). Furthermore paying attention to the necessity and benefits of this mechanism such as reduce the mistakes of knowing religious edicts (Ahkam) and religious political thoughts, the improvement of adaptation of political life with Shariat, avoiding common-laws and effective attending of religious authority (Marjae’yat) in political life, and using various Jurisprudence thoughts would disclose its necessity in political Feqeh.