مقايسه سفر روحاني ادريس(ع) در فرهنگ اسلامي و دانته در كمدي الهي

A Comparison of Idris & Dante Divine Journey in Islamic Culture & Divine Comedy

رسالت خطير ادبيات تطبيقي، تشريح خط سير روابط و مناسبات بين ادبيات و فرهنگ ملل جهان و تاكيد و توسعه مبادلات فكري، ادبي، فرهنگي و مذهبي است. مقايسه سفر روح به عالم علوي همواره جزو مقوله‌هاي مشترك ملل در داستان‌هاي تمثيلي بوده است. سفر روحاني به عالم معنوي درون‌مايه اصلي داستان ادريس(عليه السلام) در فرهنگ اسلامي و «كمدي الهي» دانته در فرهنگ مسيحي است. اين دو سفر در سه مرحله طي مي‌شود؛ با اين تفاوت كه سفر ادريس(ع) شامل قبض روح، جهنم و بهشت است و سفر دانته در «كمدي الهي» در دوزخ، برزخ و بهشت انجام مي‌شود. سفر ادريس(ع) نوعي سفر معنوي است كه منشا الهي دارد در حالي كه سفر دانته در «كمدي الهي» سفري خيالي است. هدف پژوهش حاضر بررسي و سنجش وجوه اشتراك و افتراق اين دو سفر در فرهنگ اسلام و مسيحيت است.

The vital aim of the comparative literature is to describe the relationships and dealings between the worldʹs literature and nationsʹ culture and also is to emphasize the literary, cultural and religious interactions. The spirit journey to the heavens has always been the common issues in allegorical stories. The spiritual journey to the heavens is the main theme of Idrisʹs Islamic Culture and Danteʹs Divine Comedy. The journey happens in three stages: Numb, Hell and Heaven. Danteʹs journey happens in Hell, Limbo and Heaven. Idrisʹs is a figurative one with a divine source while Divine Comedy is a fantastic journey. The goal of the present article is to survey and evaluate the similarities and differences of these two journeys in Islamic and Christian cultures.