شهادت ولدالزنا بر زنا در فقه مذاهب چهارگانه اهل‌سنت و زيديه

Testimony of an IllegitimatelyBorn Individual to Adultery in the Fiqh of the Four Sunni Schools of Law and Zaydiyyah

احكام مربوط به ولدالزنا همواره در فقه اسلامي، مورد بحث و مناقشه بوده است. يكي از احكام مربوط به ولدالزنا، مبحث شهادت او است. مذاهب فقهي چهارگانه اهل‌سنت و زيديه به اتفاق، شهادت ولدالزنا را در همه امور اعم از مدني و جزايي پذيرفته‌اند، به‌جز مذهب مالكي كه شهادت ولدالزنا را بر زناي شخص ديگر، جايز نمي‌داند. جمهور مذاهب فقهي اهل‌سنت و زيديه دليل خود را عمومات و اطلاقات آيات قرآن مبني بر پذيرش شهادت فرد عادل بيان كرده‌اند و معتقدند كه آيات، مطلق عادل بودن را شرط دانسته و قيد ديگري چون نسب را شرط ندانسته است. در مقابل، مالكيه دليل خود را مبني بر عدم پذيرش شهادت ولدالزنا بر زناي شخص ديگر، ميل و رغبت ولدالزنا به اينكه ديگران نيز همانند او باشند و مرتكب زنا شوند، تا همتايان او بيشتر شوند و اين مصيبت بر او، سبك شود، بيان، و در اين مورد به برخي از ادله نقلي و عقلي استدلال كرده‌اند.

In Islamic Fiqh, the regulations related to illegitimatelyborn individuals have always been controversial. The topic of testimony is one of the regulations related to illegitimatelyborn individuals. Except for the Malikiyyah sect which does not accept the testimony of an illegitimatelyborn individual to someone else's adultery, all the four Sunni and Zaidiyyah sects have unanimously accepted the testimony of illegitimatelyborn individuals in all matters. All Sunni and Zaydiyyah sects have based their argument on the Quran's generalizations and implications regarding the acceptance of an honest and just person's testimony, and believe that the only condition set by the Quran is that the person testifying must be honest and just. In contrast, the Malikiyyah sect argues that its reason for not accepting the testimony of an illegitimatelyborn person regarding another person's adultery is the illegitimatelyborn person's desire to turn other people into individuals like himself, so that the burden of his misery gets alleviated, and regarding this issue, the Malikiyyah sect has had recourse to some traditional and rational arguments.