چرخش مفهوم سياست و بازآفريني امر سياسي: درك زمينه‌هاي هستي‌شناختي

CONCEPTUAL TRANSITION AND RE-INVENTION OF THE POLITICAL: REPRESENTATION OF ONTOLOGICAL BACKGROUNDS

ناتواني انديشۀ ليبرال از فهم درست امر سياسي و بي‌توجهي به ويژگي سازنده آنتاگونيسم موجب شكل­ گيري عصر پساسياست و ناتواني اغلب نظريه­ پردازان در تبيين وضعيت جاري شده است؛ اينكه چرا احزاب پوپوليستي راست افراطي (به‌عنوان زمينه بحران عميق­ هويت سياسي) يا القاعده توانسته به موفقيت­ هايي دست يابد. شانتال موف در پاسخ به چنين بحران­ هايي، از ضرورت شكل­ گيري عصر «پسادموكراتيك» سخن مي­گويد كه مي ­بايست كاملاً دربرگيرنده و فراگير باشد. منظور از عصر پسادموكراتيك، عصري است كه در آن به‌جاي اجماع – كه نابودكنندۀ هستۀ اصلي دموكراسي است- شاهد شكل­ گيري تكثر و تنوع كنش­ سياسي در چارچوبي متعارض و متخالف با يكديگريم. از اين منظر، تضعيف وظايف مدني و هويت­ يابي اجتماع سياسي، نتيجۀ خصوصي شدن فزاينده زندگي اجتماعي و فضاي عمومي است كه تنها راه برون ­رفت از اين وضعيت و تضمين آزادي، زدودن دوپار­گي ميان فرد و جامعه و احياي ارزش مشاركت سياسي براي شهروندان است. در مقالۀ حاضر به بحث، نقد و ارزيابي مفاهيم، صورت‌بندي تحليلي و چشم­ اندازهاي محوري ديدگاه موف درباره مدرنيته و گفتمان ليبرال، تمايز هستي­شناختي امر سياسي از سياست، جايگاه سوژه و نقش شهروندان در دموكراسي راديكال مي‌پردازيم.

The inability of liberal ideas in correct understanding and lack of attention to the characteristics of the political antagonism has led most theorists to describe the current situation as a Post-Political Era. Why have populist extreme right parties (the area of the deep crisis of political identity) or al- Qaeda been able to achieve success? Chantal Mouffe responding to such crises, mention the necessity of the era of "post-democratic" which should be fully inclusive and comprehensive. In fact, this understanding of politics, which is mainly due to the centrality of the Aristotelian problematic aspects of normative political philosophy, political and moral distinction between morality and politics and the common good does not exist. The current paper aims to examine concepts, analytical formulation and central visions of Mouffe‟s view on modernity and liberal discourse, ontological distinction between the political and politics, the status of the subject and the role of citizens in radical democracy.