Title of article :
اللهجه التي نزل بها القرآن الكريم: قرا ه جديده
Author/Authors :
عامري، شاكر نويسنده استاذ مساعد في قسم اللغه العربيّه و آدابها، جامعه سنان، ايران al-Amiri, Shakir
Pages :
30
From page :
41
To page :
70
Abstract :
خداوند متعال زبان عربي را بر اساس حكمت، درايت و تدبير به عنوان دربرگيرنده معجزات و چارچوبي براي كرامت هاي خود برگزيده است. لهجه هاي متعدد عرب ها در زمان نزول قرآن باعث شده است كه پژوهشگران در مورد لهجه اي كه قرآن به آن نازل شده است اختلاف نظر داشته باشند. پژوهش پيش رو ابتدا در خصوص جايگاه مكه مكرمه و بازارهاي آن قبل از اسلام بحث مي كند سپس برخي از اصطلاحات ضروري مانند: زبان، لهجه، زبان مشترك، زبان هسته، زبان يكپارچه و زبان عمومي را توضيح مي دهد. لهجه هاي عربي هنگام نزول قرآن به حدي از تشابه رسيده بودند كه مي توان يك زبان عمومي با بيش از 90% اشتراكات اين لهجه ها دست يافت. وجود لهجه هاي متعدد در زبان عربي باعث گسترش اين زبان شد؛ بگونه اي كه اين مساله به روشني در تاليف فرهنگ لغت هاي غني زباني از لحاظ صرف و نحو و غيره نمود پيدا مي كند. اين پژوهش به اثبات اين مساله مي پردازد كه لهجه اي كه قرآن كريم به آن نازل شده لهجه مخصوص قريش نبوده است بلكه يك لهجه يا زبان عام مي باشد به عبارت بهتر زبان فصيحي كه امروزه عرب ها به آن زبان سخن مي گويند بوده است كه برخي از تغييراتي - كه در طول تاريخ روي آن صورت گرفته- از آن حذف شده است. و تمام دلايلي كه در مورد سيطره لهجه قريش بيان شده است دلايل نادرست و نادقيقي مي باشد كه بدون هيچگونه دليل و مدركي بيان شده است.
Abstract :
Allah, because of His wisdom and omniscience chose Arabic as a framework and expression of His greatness and miracles. The multitude of Arabic dialects at the time of the revelation of the Quran has caused the scholars to disagree on the dialect in which the Quran was revealed. This study first discusses the status of Mecca and its Bazaars before Islam. Then, it explains some important terms: language, dialect, lingua franca, core language, and colloquial language. Arabic dialects were so similar at the time of revelation of the Quran there was a commonality of 90 percent. The existence of many dialects caused the spread of Arabic language. This could be seen in the compilation of rich and comprehensive dictionaries and grammar books. This article tries to prove that the dialect of revelation was not that of Qureish but a common one. It was the fluent dialect people conversed in it. Of course, some changes have happened to the language of the people. All reasons put forth claiming that the dialect of Qureish dominates the Quran are false, inexact and based on no proofs.
Arabic abstract :
اختار الباري تعالي اللغه العربيه لتكون وعا ً لمعجزاته واطاراً لكراماته عن حكمه وتقدير ودرايه وتدبير. وقد اختلفت آرا الباحثين في اللهجه التي نزل بها القرآن الكريم وذلك لتعدد لهجات العرب وقت نزوله. فمنهم من اعتبرها لهجه قريش لكون الرسول (ص) من قريش، ومنهم من اعتبرها لغه مشتركه بين مجموعه من القبايل، ومنهم من اعتبرها لغه مشتركه بين العرب جميعاً. يبدا البحث بذكر شي حول مكانه مكه المكرمه واسواقها قبل الاسلام ثمّ يوضّح بعض المصطلحات الضروريه، وهي: اللغه، واللهجه، واللغه المشتركه، واللهجه النواه، واللغه الموحَّده، واللغه العامه، واللغه الادبيه، ثم يعرض للآرا المطروحه، حول مساله نزول القرآن بلهجه قريش محاولاً مناقشه المساله من زاويه مختلفه. وقد اثبت البحث انّ اللهجه التي نزل بها القرآن لم تكن لهجه خاصه، لا بقريش ولا بغيرها، بل كانت لغه عامه، او بالاحري، هي اللغه الفصحي التي يتحدث بها العرب الي يومنا هذا بعد اسقاط بعض التغيّرات التي طرات عليها علي مرّ التاريخ، وانّ كافه الادله التي سيقت علي سياده لهجه قريش هي ادله غير صحيحه تفتقر الي الدقه ولا تستند الي وثايق ومستندات قويه. كما انّ التسليم بوجود اللغه العامه ينفي وجود المسمّيات الاخري بالنسبه للغه العربيه؛ فلا لغه مشتركه ولا لغه نواه ولا لغه ادبيه ولا غير ذلك، بل لغه واحده تستجيب لكلّ الظروف وتلبّي كافه الحاجات. كماانّنا نستطيع، ان سلّمنا باللغه العامه، تفسير كافه الظواهر اللغويه التي حيّرت الدارسين لعربيه ما قبل الاسلام، كالتشابه الموجود في الشعر الجاهلي والنصوص الادبيه الاخري وغير ذلك.
Journal title :
Astroparticle Physics
Record number :
2374999
Link To Document :
بازگشت