Other language title :
بررسي تطبيقي واژه غَنِمتُم در آيه 41 سوره انفال از منظر روايات و مفسران شيعه و اهل سنت
Title of article :
A Comparative Study of the Word "Ghanimtum" in Verse 41 of Surah Anfāl from the Perspective of Shiite and Sunni Narrators and Commentators
Author/Authors :
Qazanfari, Ali Department of Comparative interpretation - University of Science and Education, Tehran, Iran , Khodabandloo, Malihe PhD student in Quranic and Hadith Sciences - Kowsar Educational Complex, Tehran, Iran
Pages :
13
From page :
53
To page :
65
Abstract :
The obligation of khums, which is understood from verse 41 of Surah Anfāl, is one of the Furūʿ ad-Dīn of Islam and is the common among Shi'a and Sunni. Of course, they disagree about the concept and scope of this divine duty, namely the word "Ghanimtum ". Shi'a scholars, citing the absoluteness of the word Ghanimtum and the words "Min Shayʿ " in the verses and hadiths of the infallibles (AS), call any benefit that man obtains as Ghanimtum. The Sunni scholars also, since there is no restriction in its original meaning, and by quoting the word "Min Shayʿ" and the narrations of the Prophet (PBUH), have interpreted the word Ghanimtum as everything that a person obtains. But for customary reasons they consider it bound to spoils of war. Because the narrations of the Prophet (PBUH) which stated only the division of spoils, never indicate the monopoly of khums on spoils of war and the interpretation of spoils to spoils of war by the followers are mostly the result of their ijtihad. This article tries to examine the word Ghanimtum from the perspective of Shi'a and Sunni scholars by using the library and analytical-descriptive method in order to reveal the reasons for the scholars' disagreement.
Farsi abstract :
وجوب خمس كه از آيه 41 سوره انفال فهميده ميشود، از فروع دين اسلام و مورد اتفاق فريقين است البته درباره مفهوم اختلاف نظر » غَنِمتُم « و گستره مستند اين وجوب يعني كلمه دارند. علماي شيعه با استناد به مطلق بودن واژه غنيمت و در آيه و روايات معصومين(ع) به هر بهرهاي » من شيء « كلمات كه انسان بدست آورد غنيمت ميگويند. علماي اهل سنت نيز از آن جا كه در معني اصلي آن قيدي وجود ندارد و با استناد و روايات پيامبر(ص)، واژه غنيمت را در » مِن شَيءٍ « به كلمه هر چيزي كه انسان بدست مي آورد، معنا كرده اند ولي به خاطر دلايل عرفي آن را مقيد به غنائم جنگي ميدانند چراكه روايات پيامبر(ص) كه تنها تقسيم غنائم را بيان كرده است، هرگز بيانگر انحصار خمس در غنيمت جنگي نيست و تفسير غنائم به غنائم جنگي از سوي تابعين، بيشتر نتيجه اجتهاد آنهاست. اين مقاله در تلاش است با بهرهگيري از روش كتابخانه اي و تحليلي توصيفي به بررسي واژه غنيمت از منظر علماي شيعه و اهل سنت بپردازد تا دلايل اختلاف نظر علما آشكار گردد.
Keywords :
Fiqh , Khums , Ghanimtum , Sunnis , Shi’a
Journal title :
Quran and religious enlightenment
Serial Year :
2021
Record number :
2726598
Link To Document :
بازگشت